第一大段 世界古代史（1-11章）

Ⅲ洪水（6:8-9:29）

当人类恶贯满盈时，神藉着浩淼的洪水向世界施行公义而又严厉的审判。但感谢神，当时有一位义人挪亚与神同行，享受了神的拯救，在方舟中避过了灭顶之灾，安然地航行到新的历史时期之中。

神为什么选择洪水而不用其他办法消灭世界呢？解经家一般有三种解释：一是神乃掌管宇宙万物的主宰，他妙用自然界的力量而毋庸自己动手；二是洪水是当时神视为最好、最有效的办法，因为只有洪水才能把罪恶的世界彻底地冲刷干净；三是神用洪水毁灭旧世界，这与他复造世界时的创造有关，1:9记载神在创造世界时命令--"天下的水要聚在一处，使旱地露出来。"

神曾藉着水的聚合，使大地得以显露；神也用"这水"（洪水），使大地得以彻底洗涤。

一、蒙恩的挪亚家（6:8-10）

尽管在挪亚时代，世界充满了罪恶与强暴，但"惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。"（8）这是挪亚一家得救的原因。

1．挪亚一家为何蒙神保守？

"挪亚是个义人"（9上）

《希伯来书》11章7节说："挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。"挪亚一家有"敬畏的心"，行正直的事，所以公义的神使他们分别为圣。

"在当时的世代是个完全人。"（9中）

"完全人"是相对的，是指"在当时的世代"这样一个特定的时间与特定的环境而言，他的"完全"不同于主耶稣的绝对完全。

"挪亚与神同行。"（9下）

挪亚的与神同行表现在行走在神的旨意中，神吩咐他怎样造方舟，他就怎样做。

2．蒙神记念的生命

"挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。"（10）

"儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。"（诗127:3）

神赐给挪亚三个儿子，是盼望挪亚将他敬畏神的生命传递给他的子孙后代，使他们能分享挪亚蒙神记念的恩典，并且，是关系到敬虔生命的遗传与连续。神"向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱直到千代"（申7:9）,神赐福给义人的后裔，但并不等于要赐"永生"给他的后裔，因为"永生"是不遗传的，除非他本人悔改接受神的救恩。