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私欲的世界是真的还是假的？按照雅各书第4章的分析，私欲与鬼魔的世界是真的，而且是可怕的。如何得胜这个世界呢？答案是亲近神！亲近神！“亲近神”这个主题可以用不同的词句来表达：向神求、与神为友、清洁你的心。以下把4:1-10这段经文分成三个小段，以亲近神为大题，从自我的寻获、远离世俗化来得到神亲近我们的福分。 〖 一、亲近神而求：自我的寻获（1-3节） 〗 “你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着；你们杀害、嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。” 这教会群体中有不少纷争斗殴。他们是富有的，能在宴乐中秏费。作者说他们争战斗殴的根源是私欲以致贪恋、嫉妒，然后杀害。雅各教导我们要向神求，向生命之主求，向创造宇宙万物的主宰求。亲近神而求就能寻获自我。一个人肯、并且敢在创造主面前求的，必定知道自己在生命之主面前的定位。由于他认识自己，所以肯接受自己。肯接受自己的人不会嫉妒他人的才华和产业，因为他知道人人都不一样，人人都是神奇异的创造。 〖 二、忠心亲近神：得神为友（4-5节） 〗 自知之明只是亲近神的路程上的第一步，是一个重要的起步。有了自知之明，我们才能对付世俗的仇敌。“你们这些淫乱的人(原文作：淫妇)哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌么？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。你们想经上所说的话是徒然的么？神所赐、住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒么？” 如何克服世俗与鬼魔的控制呢？忠心亲近神！忠心亲近神！私欲与鬼魔的影响力非常大，你我都无法以自己的能力来对付它。我们除了不再与私欲和鬼魔握手之外，更要反抗它，并且与神为友。“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”(第7节)抵挡魔鬼就是不向魔鬼妥协，也不跟魔鬼谈论试探合不合理的问题。抵挡魔鬼最好的方法就是面向神。主耶稣在旷野被试探时，祂不跟魔鬼谈理论，只把信心放在神话语的信实上。 〖 三、谦卑亲近神：从低至高（6-10节） 〗 “但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。故此你们要顺服神。……你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。” 亲近神的人不但能使私欲和恶魔远离他，还能得到一个更大的福气，就是神亲近他。蒙福的人不是没有试探的人，而是感受到神同在的人。第8-10节提到一连串的应许：亲近神的人不会孤单，他有神的同在；亲近神的人不会因为谦卑而吃亏，他在主面前有升高的地位，因为他是万王之王的儿女，父所有的都属于他。不要因做基督徒而感到左右为难，也不要心怀二意，要清洁我们的心！ 〖 总结 〗 朋友，你是否有许多罪愆、担忧？何苦自己担当呢？亲近神吧！你是否面对试探引诱？不要灰心，亲近主吧！让祂分担你一切的苦与愁。靠近父神的怀中，父神的怀中是一个安歇宁静的地方，是罪恶不能侵扰之处。让我们来到父神的怀中，我们的生命旅程虽然崎岖不平，但父神的怀中却是一个安慰温暖的地方，是与主相会之处。让我们活在父神的怀中，纵使面对魔鬼的试探和罪恶的缠绕，父神的怀中仍然是一个完全释放的地方，是平安喜乐充满之处。
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