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(路二十四章30、39一43节)
复活的身体是一个奇妙到难以解释的“体”，除非我们将来从死中复活后，亲身体验到那种情形，否则无法了解。保罗要描写这复活之体时，也找不到一个合宜的名词，只能详尽加以解释，然后称之为“灵性的身体”(5PIRITUALBoDY)，因此可简称之为“灵体”(林前十五章35一44节)。 这个灵体带着“灵”与“体”两种不同功用。可以吃，也可以不吃，吃了不会与常人一样有消化等麻烦，不吃亦无饥饿的感觉。主耶稣复活后曾吃过一片烧鱼。他在加利利海边再度显现时，也曾为门徒预备早饭(约二十一章12节那早饭是那稣用神迹预备的，不是门徒预备的)。相信耶稣也进早餐，因为15节说“他们吃完了早饭”，主耶稣也在内。 复活后的灵体，不受“时间”与“空间”的限制。主耶稣的行动比今日的飞机还快，称之为“飞”仍有语病，只能称之为“显现”或“出现”。忽然在此显现，忽然在彼出现。而且，也不受空间与物质的限制，门徒关上门，主耶稣忽然来站在当中，两次都是这样(约二十章16、26节)。 在这里有一个难题是难题中之最难者乃是：主耶稣复活后的四十日中，不向人显现之时，他的灵体隐藏在什么地方？虽然曾有多种不同的解释，但真正的解释必须到天上去问主耶稣，才能获得最正确的回答了。
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