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(加六章14节，五章24节)
一、基督徒灵里的三个仇敌乃是： ①世界 ②自我 ③肉体(五章24节)，不是身体(见哥林多后书十二章难题解答) 但有些传道人说，基督徒的仇敌是“世界、肉体和魔鬼”，这是不正确的，亦不合神学研究的原则。因为“世界、自我和肉休”这三个仇敌都由魔鬼所影响甚至控制。魔鬼乃是最大的仇敌，这三个乃是大仇敌手下的小仇敌，可是对基督徒的灵性伤害至大。 所谓“世界”是指世界的物质，“万国和万国的荣华”(太四章8节)，使基督徒忘记自己是“天上的国民”，是世上寄居的，这个地球是“借给”我们暂住的。其实这个地球是魔鬼已经霸占的领土，基督徒好像住在“敌人的领土”中，应该何等警惕、谨慎。所以如果一个基督徒贪爱世界与世界的一切，无异与虎谋皮，非葬身虎腹不可。 所谓“自我”是指每一个人的“骄傲”而言。凡是喜欢用不同方式夸耀自己的，都算是骄傲。表现自我是人们的通病，可是骄傲往往是失败的前奏，主耶稣为我们立了一个温柔谦卑的模范。所以在灵里长进的基督徒，喜欢在主里隐藏自己，尊主为大，以彰显主荣为目的。 所谓“肉体”是指“个人喜欢或倾向享受、放纵自己、倾向犯罪”的欲念而言。达到这种欲念往往是不择手段的。基督徒是有圣灵在心中作生活导师的，应该克制肉体，战胜欲念，过圣洁生活。肉体是包括身体的享受在内，但肉体并不单指身体而言。 保罗说他已经把这三个仇敌都“钉在十字架上”，表示他已战胜这三个仇敌。每一个基督徒也应如此。 二、亚当受魔鬼试探时是在这三方面失败了。 ①那禁果悦人的眼目，且是可喜爱的——世界。 ②吃了便如神能知道善恶——自我。 ③那棵树的果子好作食物，就摘下来吃了，满足了自己的欲念——肉体(创三章1一6节)。 三、主耶稣受试探时在这三方面却得胜了，成为每一基督徒得胜的根源。 ①人活着，不是单靠食物——战胜肉体的欲念。 ②不肯听魔鬼的话从殿顶上跳下来——战胜自我。 ③不肯俯伏拜魔鬼，不要万国与万国的荣华，因为有一个“神国”为他预备——战胜世界。 四、使徒约翰在年老时写信给信徒们，劝勉他们不要爱世界，要遵行神旨意，他也提到这三个仇敌： ①肉体的情欲——肉体 ②眼目的情欲——世界 ③今生的骄傲——自我 但遵行神旨意的，将要永远常存(约壹二章16一17节)。 五、保罗说把这三个仇敌都钉在十字架上，“字架”一词，本书中出现多次，似乎是本书的“冠冕之钻”。 ①与基督同钉十字架(二章20节)。 ②基督钉十字架活画在加拉太人面前(三章1节)。 ③十字架使不信者讨厌(五章11节)。 ④把肉体钉在十字架上(五章24节)。 ⑤把世界钉在十字架上(六章14节)。 ⑥把自我钉在十字架上(六章14节)。
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