香港浸会大学、中华基督宗教研究中心、Relationships Global及Quest Institute等学府上周举行了一连两天的「家庭及性伦理—基督教基础及公共价值」国际研讨会。研讨会邀了来自香港、中国、英国及美国等不同地方的讲员主讲，十分难得。
研讨会第二日上午的环节上，来自英国Relationships Global的Michael Schluter CBE主讲了建立家庭的圣经基础，介绍了家庭本质。他表示，第二次世界大战后西方社会呈现出一种社会趋势，人们想极力摆脱一切的人际关系中的委身责任，仅希望依靠政府提供一切支持。然而2008年世界金融危机证明了政府无法满足这一切的需要。于是关系的破裂成为当今西方社会的一种现象，出现结婚率下降、离婚率上升及出生率下降等情况。
这样的情况下，人们开始质疑两千年前耶穌教导在今日社会的适用性。然而基督耶穌教导中关于关系的本质，却从未因为环境与科技的发展而变更。针对这个话题，Schluter博士从三个方面展开了讨论，包括家庭的轮廓（Profile）、目的（Purpose）及保护（Protection）。
他指出不同文化有对「家庭」的轮廓有不同的刻划，如印度家庭以「母-子」为核心，中国以「父-子」为核心，美国以「麦片包装家庭」——即「丈夫-妻子-孩子」为核心。在《圣经》，家庭的观念有六个基础原则：1. 在一切家庭关系中，对神的爱当居首位；2.「夫-妻」关系优先于「父母-子女」关系；3.「夫-妻-子女」关系优先于延伸家庭关系；4.丈夫引导妻子，但同时愿意为妻子捨弃自己；5.在三代家庭关系中，子女必须担当抚养老人的义务【可7：9-13】；6.个人有供给延伸家庭的义务（保罗对提摩太的书信中提及对亲属的供养）。在这些概念基础之上，关注每个婚姻与家庭网络非常重要，此外当对家谱有更大的关心，因为家谱中包含著背景与历史，同时考虑包括延伸家庭关系在内的家庭，这数点值得当今社会思考：
他又说坚固的家庭关系必须拥有目标，但是当今社会有一个趋势，就是政府慢慢在教育包括灵性教育与物质教育及供养家庭成员等角色上取代家庭应有的功能。他认为可以考虑通过「家庭经济」把整个家庭联系起来，以加强家庭目标向导。
Schluter博士提出数个建议，以增加家庭的保护。他特别关注到债务如同家庭的毒药，建议停止宣传「负债式」的消费方式。第二是建议限制工时，按著神创造的秩序，家庭需要有「家庭时间」，一天的聚合对家庭关系维系相当重要。此外他又提出政府应当鼓励家庭的长期稳定，例如以关怀、税务安排等方法给予家庭动力，以及提供关系支持，诸如开设家庭课程等。
他总结时指出，在当今西方社会不稳定经济的影响下，家庭受到了严重的破坏。然而耶穌基督在十字架上彰显的真理的核心信息就是关系的恢复，因此当今社会需要思想耶穌基督教导在今日家庭与社会中的适用，以建造一个圣经模式的社会。
资料来源于《基督日报》
