《创世记》第2章第22节到24节：耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人领她到那人跟前，那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。

弟兄姐妹们，今天呢，我们来讲《创世记》第十三五讲，我们今天要讲的创世记的内容，仍然是我们刚才读的第二章的圣经《创世记》2章22到24节。我们在十三五讲里面讲的内容是：《令上帝满意的婚姻》。

我们基督徒的婚姻仍然要在上帝的面前尽力讨上帝的喜悦。那么亚当夏娃他们的婚姻是在上帝的面前讨上帝喜悦的婚姻。当年呢，神把夏娃创造好，带到亚当面前的时候，亚当就与夏娃成了一对完美的一对夫妻。如果没有撒旦进入到他们的生活，破坏他们之间的关系，他们这一对完美夫妻的典范，在上帝的面前是令上帝能够满意的。

我们说，神让他们结合在一起成为了夫妻，他们的婚姻是神亲自在他们当中成了他们婚姻的见证，成了他们婚姻的一个基础，在这个基础上，他们是按照神的意思活在神的面前。从犯罪之后啊，人犯罪以后，人的婚姻随着也受了玷污，就不再使上帝从他们婚姻当中得着荣耀。而是他们的婚姻成了撒旦破坏之后，罪进入到婚姻里面就有了破口，他们的婚姻从此不再完美。

他们起初完美的婚姻状态上帝是满意的。因为他们的婚姻里面满足了上帝要求完美婚姻的三个基本要素。今天，我们就讲一讲令上帝满意的婚姻三个基本要素。

一、要离开父母

这是我们刚才读的圣经告诉我们的，说：“人要离开父母与妻子连合。”这是婚姻一个完美的状态必须要有的第一个基础。

离开父母啊，是指婚姻双方都必须离开各自的父母。在没有结婚之前那，婚姻双方的男女，他们都是在各自的家庭里面，在父母的家庭里面，是父母家庭之中一员。当他们成人长大以后，要步入进婚姻的殿堂。从他们结婚那一天起，人就应当离开了父母。离开父母重新组成了一个新的家庭。他们从此也是一对独立于父母而存在的一对夫妻；他们从此也就有了自主权；他们从此组建的家庭，就在上帝的面前按照上帝的旨意来生活。

我们说一对夫妻离开父母啊！不仅仅是在人与人之间的离开，更是在感情上的离开。过去一个男人或者女人，他（她）在感情上的依托他（她）是依托他（她）原生态的家庭。依托他（她）的父亲，母亲兄弟姐妹；那么在财务上也是这样，他（她）的财务小时候，直到他（她）在上班之前都要依靠父母；他（她）的安全感也是这样，他（她）在没有结婚之前呢，他（她）的安全感就是家庭为主。

那么等到他（她）结婚以后呢，在感情、财务和安全感这几个方面，他（她）的依赖性都必须转移，转移到他们夫妻双方里面去。

人一旦结了婚，他（她）的感情呢，妻子她在家里面从此成为丈夫一个配偶。她的感情就不再依靠她过去原生的家庭父亲或者母亲。她现在所依靠的应当是她的丈夫，而是她的丈夫成为她的感情财务和安全感这几个方面所有的来源。

我们说丈夫他之所以成为一个妻子的头啊，在圣经里面保罗有这样的教训，《哥林多前书》11章3节说：“我愿你们知道基督是各人的头，男人是女人的头，上帝是基督的头。”因为啊，神先造的是亚当，后造的是夏娃。那这些圣经都告诉我们，人离开父母与妻子连合的时候，妻子成为丈夫的，也是一个依靠。丈夫成为妻子的头，成为这个家庭里面的依赖。所以呀，一旦人与妻子，妻子一旦与丈夫互相结婚之后，互相依赖，就已经决定我们必须离开双方的父母，进入到一个新的家庭之中，那么这个离开啊，就成为了我们今天建立幸福美满家庭的一个基础。

如果一个人结婚之后。他（她）还把他（她）的感情、财务、安全感这几个方面，还是依托在原生态的家庭里面，那么这个家庭不可避免地要产生矛盾。这一点就牵涉到我要讲的第二点。

二、令上帝满意的婚姻是双方的连合

一桩婚姻要令上帝满意，应该是双方的连合。这里面的连合圣经讲就连为一体，是指丈夫与妻子之间永远的一个连接。这是一种恒久的关系。妻子或者丈夫不是与我们的父母有一个恒久的连接，要与我们的配偶这一种关系的连接是永远恒久的连接。这个永远恒久，是指我们双方都放弃原生态的家庭进入到一个新的家庭里面，这种永久的关系呢？是不容任何人和事掺与两个人之间。

他们之间的婚姻应当是彼此的委身、交托与信靠。他们之间的感情呢，应当是彼此连接在一起，你中有我，我中有你。

这个连接，包括了双方无条件的接受对方一切的一切，包括了对方生命、身体、包括思想上的一些不完全的地方，甚至是一些缺点。

如果一对夫妻，他们结婚以后啊，还没有进行很好的连合。而容许其他的人进入到他们夫妻之间的关系，那么我们就会发现，一个原生态的家庭再插进一对夫妻家庭之中，这将对一个新家庭起到不可估量的破坏作用。当我们说人离开父母的时候了，他已经与妻子进行连合。那么这个连合就是要原生态家庭的父母乐意放走自己的孩子，并且要尊重现在孩子所组建的新家庭的连合的关系。这一种尊重是表现在不要插入到他们家庭之中的生活，让这两个孩子家庭有自主权。让这两个孩子的连合不受我们作为父母的进行干扰他们，进行对他们联合的一种破坏。

这在我们社会上，常常会发现这一些方面的不乐观的景象。有一些孩子他们虽然结了婚，成立了新的家庭，父母呢始终不能够放手让一对夫妻，这一新的家庭去过他们自己的生活。而是要插足于他们的生活，家庭之中，那么这影响了他们夫妻之间的连合。这是父母不愿意让孩子离开我们的一种表现。

我们基督徒父母啊，不可以这样，我们应当遵循上帝的教训，孩子长大了，要离开父母，我们要甘心他们离开我们，我们不能够插入到他们新连合的家庭，去破坏他们彼此之间的连合。这是我们会发现社会上的一种情况，父母插足于新家庭，使这一个新的家庭的连合出了问题，出了矛盾。

那么另外一种情况呢，是一对夫妻结了婚之后，他们有一方或者说双方都不能够去很好的连合，而是倚靠原来的原生的家庭父母一方，他（她）自己没有办法独立生活，他（她）自己也不能够独立生活，他（她）自己没有自主权，没有自己的主张，所有的一切，也是依靠父母的指挥，依靠父母的帮助，换句话说，他（她）是不能独立的一个人的话，那么他（她）的连合，与对方的联合一定也会受到影响。那么这样的夫妻呀，他们的联合也是不完全的。

所以，我们作为信靠耶稣的人呐，应当知道我们既然结了婚，就不要再依赖我们的父母，我们已经要与妻子或者丈夫联合在一起，组成的新家庭就是我们自主的家庭。一方面我们不要让父母插足其中，另外一方面我们也不要去完全倚靠父母，而使自己与自己的丈夫，或者妻子的连合处于一个有人插进之中的这样的一种尴尬的关系之中。这是令上帝满意的一个婚姻，就是只能与丈夫与妻子的连合，没有其他关系插在其中。

三、令上帝满意的婚姻是彼此交结在一起

圣经告诉我们说，神要让男人与女人二人成为一体。这一个成为一体呀，应该是男人与女人在灵性上、感情上、肉体上这些方面都能够成为一体。双方要亲密的结合，而且成为合而为一的一种现象。

合一不等于变成也是一样的人。我们常常讲合而为一，双方成为一体就是丈夫一定要听妻子的，妻子一定要听丈夫的，大家要变成一样一样的，其实不是这个意思。这里面的合一是来自于心灵里面的团契；来自于情感上的一个互相的交流；来自于互相在生命当中，生活当中互相帮助，互相为伴偶。因此呢，这种连合呢，二人成为一体呢，不只仅仅是局限在肉体方面，也就是夫妻性关系方面的连合，而是包含了感情与灵性方面的连合。

那么这个连合应当是有秩序的。如果次序颠倒了，这个连合也会成为有问题的连合，或者说很容易产生问题。

那么正常的次序应该是什么呢？正常的连合应该首先是灵性的连合到感情的连合，这两个连合能够合而为一，那么接下来就成为有肉体的连合，那么这种连合呢，是次序正确的连合，它能够保证一个婚姻稳固的基础。

今天在这个社会上啊，我们常常看到许多婚姻的破裂，包括我们在教会里面也会有这样的个别的现象，婚姻破裂，要有离婚的现象。那么为什么婚姻会破裂？会有离婚的现象呢？有一个重要的原因，就是彼此二人的交结，他们的次序已经错了。这个次序首先表现的错误是只顾及肉体的需要，就是肉体的连合，而没有一个灵性与感情的连合。那么这个次序一搞错，那么就容易有魔鬼的试探。那么就容易陷到离婚这样的一个不好的情境之中。

弟兄姊妹，我们说基督徒的婚姻应当先有灵性的联合，就是有相同的信仰，当我们有相同的信仰了，我们就在一起，可以谈情说爱，也就是我们说有感情，要谈出感情来。等我们有感情了，我们可以在神的面前立定一个婚姻，然后结了婚，结婚之后我们才有肉体的连合，这样的连合，这样就成为一个坚固的，牢不可破的一种连合。

而有一些婚姻之所以破裂，是因为他们在一起的时候先是肉体的需要(性生活的需要)，然后呢才讲感情，最后才讲信仰。秩序一颠倒过来，当人满足了肉体需要的时候他就不再去想感情，不再去想灵性。所以就中了魔鬼的诡计，成了一个在魔鬼面前一对离婚的人。

那么，人在婚姻当中，我们去观察这个社会，多数的婚姻开始是从肉体需要开始的。很少有人从灵性到感情再到肉体。那么我们基督徒应当从灵性、感情再到肉体，那么这个婚姻才是有上帝在我们当中，也是令上帝满意的一个婚姻的基础。

亚当他首先有一个灵性的，当夏娃造出来以后，到他的面前，他说“这是我骨中的骨肉中的肉”，他们同信一位上帝。然后再有感情的，亚当唱出来“这是我骨中的骨，肉中的肉”，这一首情歌的时候，是他感情的表达，他们就生活在一起成为彼此的配偶。所以他们的婚姻啊，如果没有魔鬼的试探引诱犯罪走进去，这个婚姻关系是正确的次序组成的婚姻，关系应该是牢不可破。那么我相信，我们基督徒当应当遵循这样的婚姻关系，先有灵性，再有感情，最后再讲肉体的连合。

这三方面的连合是使我们一男一女交结在一起，这个交结在一起就成为了上帝满意的交结。所以在圣经上神对亚当夏娃最起初的婚姻是满意的。那么我们今天，仍然希望我们基督徒的婚姻是满意的，仍然希望我们基督徒的婚姻不仅仅我们自己是满意的，乃是上帝也是满意的，我们的婚姻就是会在上帝面前讨上帝的悦纳，也能够成为好的见证，也能够成为家庭的祝福。

所以，求主帮助我们今天我们讲《创世记》第十三五讲《令上帝满意的婚姻》。我讲三个方面，愿主祝福弟兄姐妹们，让我们从中得着一些亮光与教训。