最近，本港有资深教牧因东方闪电教派（现称「全能神教会」）而被所属宗派革职。该教派信徒于去年十二月二十一日前后大举活动，带来教会内外极大关注。最新消息是该名牧师表示悔改，表示脱离有关教派。
笔者与不少地区教牧接触，得知「全能神教会」已在全港各区堂会广泛渗透，落入网罗者包括有大学教育水平人士、中学生等。查「全能神教会」于一九九三年正式于中国河南省出现，并扩展至香港、台湾、北美洲及东南亚。东方闪电的创始人赵维山，近来也公开露面，谎称女基督已来临，宣扬错谬的末日审判论。有关东方闪电在真理方面的严重错失，已有不少书刊指正，笔者不在此覆述。东方闪电有别于一般传统异端如摩门教与耶和华见证人等，在于其传教手段，无所不用其极，手法的卑劣，令人震惊。本港教会要思考，就是为何资深教牧与个别信徒也会被迷惑与受欺哄。
有研究指出「异端」（指真理的偏差），不足以辨别或判断若干「疑似正统」教派的问题所在，对外人来说，「异端」只是基督教内部谁为正统与旁枝之间争论。「邪教」（cult）一字带有贬意，有其先入为主的成见，更好译为「偏激教派」。因着社羣与家庭的解体，这些「偏激教派」就会乘虚而入，专向社会里受忽略人士埋手，「全能神教会」初期就向新市镇新来港人士，利用「爱心轰炸」，千方百计拉拢人进入其教派。这些教派更会针对人性的软弱，向教牧与信徒进行摸底铺路，套取信任，从而达成任务。
「偏激教派」有以下特色 : 领导人强调个人权威高于圣经真理；有反社会的行为模式；强调对领袖及所属羣体的绝对忠诚；领导人常常教导信徒有受人迫害的意识；教派的内部组织神祕而严密；教派有其独断的信仰理解 (如主再临日子、末世论、医治等)；教派排他性极强，唯我独尊；教派对信众有严格的纪律及要求绝对委身与顺服 (如金钱奉献、受差派往何地服侍等)；教派对信众有思想的管制和操纵，不鼓励独立思考；教派要求信众有强制的服务及传教行动等。
面对不断涌现的已知与未知「疑似正统」教派，正统教会要强化教牧与信徒的圣经、历史与神学等知识；惟有信徒扎根于真道，具备充兄的分辨能力，才不会「中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端」（弗四14）。
其实，除了「全能神教会」以外，新兴的偏激教派仍会层出不穷，陆续有来；正统教会须要教导信徒认识他们常用手法，从而按着圣经真理作出判断。面对这些「有毒的信仰」，信徒须要全面认识圣经真理，培养独立的思考，学习尊重而非操控，看重恩典而非律法，且有健康的「教会观」（我信圣而公之教会及我信圣徒相通），方能活出「正常的基督徒生活」。
整体而言，教牧不要因噎废食，为了严防异端而弄到人心惶惶；正常健康的教会生活是需要的。当堂会做好整全教育，强化信徒辨识真理能力，任何过度的热心与爱心，须要「健康的怀疑」(或「情中留疑」)。异端根本不能杜绝，教会要重视与提升教义的教导，并作出适当的防范，才能减少教牧与信徒受害的空间。
出处：基督教周报 作者：胡志伟（香港教会更新运动总干事）
