「我…赐给以色列人的地」（书一：２直译）。

    这里神所说的“赐给”是现在式。并不是神将要做的事，乃是神就在此刻要做的。信心
求神现在，神就现在赐给。神今天就要工作。许多时侯我们在神面前等候一件东西，盼望一
件东西，寻求一件东西，却并没有相信。这不过是我们的盼望，这不过是我们的需要，并不
是我们的信心；因为“信就是所望之事的宝底，是未见之事的确据。”（来十一：１）“凡
你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”（可十一：２４）这里说到
信心的祷告，所用的动词是现在式的。我们有没有这现在的信心呢？
                                                        ～译自信宣著《约书亚》

    真实的信心，就是以神的话为算数，在未见应验之前，就已经深信了。顶自然地，我们
常要先有眼见，或是凭据，证明我们所求的已经蒙神应许，然后才肯相信；但是如果我们走
信心的道路，除了神的话以外，我们不需要别的凭据，虽然四周的环境仅可和他的话相反。
他已经说了，必定会按照我们的信心，给我们成全的。我们将要看见他话语的应验，因为我
们已经相信了。

    写诗篇的人说：“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。”（诗二十
七：１３）他虽然还没有看见神对他祷告的答应，但是他已经相信得见；这就能保守他不丧
胆。

    若是我们也有“信得见”的信心，我们就不会灰心了。我们要笑“不可能”，我们要顶
高兴地看神怎样在红海～人没有方法可以脱离艰难的时侯～开路。在这种试验中，我们的信
心最会长发。

    亲爱的受苦的信徒啊，你是不是日夜在等待神，深怕神已经把你忘了呢？决不会的，你
当举起你的头来，为着那已经在半路上的拯救开始赞美他。
                                                          ～译自《赞美的生命》