16．只是人没有都听从福音 这句话与保罗论点的高峰没有直接的关系，所以当他在下面提到他的结论时，就不再重复此点。然而保罗对于这句话，也是必须要提及一下，因为很可能会有人武断地说：圣道既然终是信仰的种子，如同玉蜀黍的种子一定会长出玉蜀黍来一样，那么何处有圣道传开，何处就会有信仰了。保罗在此乃是要指出此种武断的结论并不正确。神的道会不断地在以色列人中间，如果这种看法是正确的，就会叫他们自夸。因此保罗必须在此指出，蒙召的人虽多，被选的人却少。
　　本节经文引自以赛亚书五十三章1节，就是在他预言到基督受苦而死的情形之前，他说到只有少数的人相信此事，使他甚觉惊异，因为得救的人如此之少，他不得不呼喊说："我们所传的有谁信呢"（赛五十三1）？也就是说：所传的圣道。
　　我们在此可以看到以赛亚提到此事的理由，就是要指出人以为有圣道传到的地方一定会有信仰产生的看法是错误的。然而他也在后面指出人们不信的理由，他说："耶和华的膀臂向谁显露呢？"这句话的意思就是说：有神借着圣灵使我们得光照，圣道的果效才能表显出来；因此惟有蒙选的人内在的恩召，才是有效的；这个恩召是与人外表所发的声音不同。有些解经家认为人人都蒙召而没有分别，救恩是普及全人类的，又说神召人来就祂并无分别；然而先知的话却清楚证明，他们此种看法是愚昧无比的。神的应许虽是普遍的，但并不就因此证明人人都已得救。反倒证明先知所提到的特殊救恩，单是临到蒙拣选的人。