21．至于以色列人，他说 保罗再一次提到神弃绝犹太人而恩待外邦人的理由。因祂看到犹太人是怎样地藐视了神的恩惠；然而他为了要提醒读者，而指以赛亚的第二句话乃是论到以色列人的盲目；保罗在此又特别提醒我们：是因选民的邪恶，神才弃绝他们，错是在他们自己。这里事实上应该是"祂对以色列人说"；神说：祂向以色列人伸出手来，不断地用圣道来呼召他们归向祂，也不停地赐予他们各种恩典。这也是神呼召世人的方法，以证明祂喜悦人。然而最使祂不悦的事是人们蔑视祂的教训。神因祂的大爱，用圣道启示了祂自己，并呼召人来归向祂；若是人们还是蔑视祂的恩召，这种态度就最为可憎。
　　我整天伸手 是着重语气的表示。为的是要借着传扬圣道的使者，使我们获得救恩，神有如慈父一样伸出双手，预备接纳祂的儿子们进到祂慈爱的怀抱中。他说是整天，为的是要免得有人认为，神怎样地恩待了犹太人，不断地看顾了他们，却得不着好的效果，因此祂可能会厌倦了。在耶利米书七章13节与十一章7节中也有相似的比喻，神在那里说：祂从早起来警戒他们。
　　本处也用了两个最合宜的字来描写他们的不信。虽然这里的分词 απειθουται 可译为顽梗或背叛，即是伊拉斯模与武加大的译法，也可以算是过得去；但是因为先知在此乃是指责人民的顽梗，又说他们所走的道路是不正的，故我确信七十士译本，乃是以两个字来表示希伯来文中一个字的观念；首先乃是指他们不顺服或悖逆，后又指出他们与神顶嘴。以色列人曾刚愎自用，骄傲怨恨，并拒绝了先知所给他们的警诫，从这些事上可以看出他们顽梗的心。