17．因为神的国不在乎吃喝 保罗现在又从另一方面来教导我们，我们不使用自己的自由，并不会失去什么；因为神的国不在乎这些。不论后果是什么，我们必须努力完成使神的国度得以建立并得蒙保守的本分。如果为了爱的缘故，我们禁绝肉食，不使神受到羞辱，不损害基督的国度，不使敬虔的人受侮辱；那么若有人为了肉食的缘故而骚扰教会的话，是我们更不能容忍的。保罗在他的哥林多前书中也是用同样的论点："食物是为肚腹，肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主，主也是为身子"（林前六13）。他又说："其实食物不能叫神看中我们；因我们不吃也无损，吃也无益"（林前八8）。保罗乃是要让我们看到，肉食与饮料不足以叫我们因此而阻碍福音的传扬。
　　只在乎圣灵中的公义、和平并喜乐 保罗在此并不是将这几样来与饮食作为对比，或为了要例举天国是由这些组成的；而是要给我们看到属灵的福分是什么。他在此用几个字将福音总括起来，就是说：认知道德上的善行，与神和睦，又因圣灵住在心中而在良心中有真正的喜乐。我已说过：保罗将这几个特质加于他所讨论的事上。凡已经享有真正公义的人，才能分享最美的、无价的幸福，就是说：良心中平静的喜乐。凡已经有了神的平安的人，还需要什么其他的东西呢？
　　保罗将和平与喜乐连在一起，在我看来，他乃是要叙述一种属灵的喜乐，因为被神弃绝的人无论是萎靡不振，或强自振作，内心总不能得着真正的喜悦或欢畅；除非他已与神和好，蒙神悦纳，他才能得着真的喜乐。所以惟有这个和平才会生出真的喜乐。当保罗提到这些恩赐时，虽然要指出这些都是圣灵所赐，然而在本段经文中他也要使我们看到属灵的福祉与外表的福气不同；因此我们可以晓得，我们并不必依靠食物来享受神国中的一切恩赐。