4．你是谁，竟论断别人的仆人？
假使你勉强别人的仆人来顺服你的命令，或以你自己的准则来判断或衡量他们行动，你就是没有礼貌，也表示你的傲慢；照样，假使一个神的仆人，因为没有顺你的心意，而你就定他的罪，你更是轻慢了神。他当行或不当行的事，都不关你的事，也不是你的责任；他也不必按你的规定来行事。
当保罗禁止我们批评别人时，他乃是说无论是在人格和行动方面我们都不可批评别人。关于他是怎样的一个人，惟有神能判断他。关于他的行为，我们不能以我们的意见，却当按照神的话来作为判断的标准。我们以神的圣道为标准而下的判断才不是出于人，也不是古怪的。从这一点看来，保罗乃是叫我们不要武断地下任何判语。如果我们不以神的话为标准而贸然批评别人的行动，我们就已经落入错误之中。
他或站住，或跌倒，自有他的主人在
这意思是说：主有祂的权柄责备或悦纳祂自己的仆人之行动。凡想篡夺这个权柄的，就是反对神。保罗又加上一句话：因为主能使他站住，就是要禁止我们定别人的罪，并勉励我们要有怜悯与仁慈，因此我们总会对那些属于神的人有更好的盼望。主也使我们看到，神若在一个人的心中开始了恩惠的工作，我们就必须对他有盼望，因为神要使他信心坚固，并领导他进到完全的地步。
保罗在此并不是单以神的能力作为辩论的根基，好像我们通常说，假使神愿意，祂一定能作成；他在此乃是以圣经的语气把神的旨意与神的能力连在一起。然而他并不是说：神必须一直如此行；就如神所兴起而使他们站立的人，会坚固到底；他却是劝勉我们要常从好的方面看一切事情，我们下判语时也当向着这个方向。他在另一处的经文中也是这样教导我们："那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子"（腓一6）。总之，保罗在此给我们看见，惟有心中有爱心的，才能判断别人。 |