20．因为你们作罪之奴仆的时候 保罗第一次述及前面提到过的，罪的桎梏与义的轭之间的分别。罪与义是完全相反的，因此任何一个人若事奉这个，就不能事奉那个。保罗再一次将两者加以比较，但我们若加以各别地研究，就更能了解两方面所产生的不同果子。我们对于所讨论的题目，若加以比较，就会更明白其特性。保罗在此就是将罪与义放在一个相对的地位上，将两者相反之处让我们看清楚之后，我们可以从那一方面期望那一种果子。
　　我们应当特别记得，保罗的论点完全是基于两者绝对相反的性质。"当你们作罪的奴仆时，你们是与义完全脱节的。然而现在的情形却完全倒转了过来，因你们已从罪的桎梏中得了释放，故你们目前的责任乃是当事奉义。"保罗所说的，不被义约束了，意思乃是指那些未曾受到制裁的力量，以及未被促使来事奉义的人。从另一方面来讲，就是想有肉体的自由的人，是不会来事奉神的，反倒是在魔鬼的权势之下。因此，肉体的自由是可鄙又可诅的自由，因为是未曾受到约束的自由，也可以说是疯狂的暴行。这种自由会制服我们，至终叫我们灭亡。