4．我们……和祂一同埋葬
保罗虽还没有详细解明洗礼的全部意义，但他至少在此给我们看到："受洗乃是归入基督的死。"洗礼的意义，乃是我们当向自己死，因而我们可以变成新造的人。我们不但在基督的死上有分，而且还要在祂的生命上有分。这两件事是不能分开且有密切的关系。我们的旧人因基督之死而被废去，所以祂的复活也可以使我们得称为义，并使我们成为新造的人。神将基督赐下给我们，既是要叫我们得生命，那么我们如果与祂同死，怎么不能也与祂同活而得新生命呢？基督使我们里面必朽的生命死去，为要真正使我们获得新生命。
不但如此，我们更当注意，使徒保罗在此所说的，不是单叫我们去效法基督，他也没有说基督的死是我们的榜样，或是叫我们如此跟随祂。无疑地，保罗在此所讲的话有更深的意义。保罗在此乃是阐述一种教义，又在以后用此教义来劝勉读者。我们可以清楚看到，他的教义如下：基督的死能够有效废除并铲除我们肉体的败坏，祂的复活也能使我们重新获得一个更好的本性。本处也论到我们借着洗礼，可以在神的恩惠中有分。保罗立下了这个基本的前提，然后就能合宜地来劝勉信徒，叫他们要竭力按着所蒙的召而生活。如果有人以为，我们虽都受了洗礼，但并不一定都会有此种生活的力量，这种看法是不应该的。因为对于保罗，乃是以他一贯的论点在此向基督徒讲话；洗礼虽是外表的记号，但是仍应产生实际的效果。我们知道，凡是主所赐的、看得见的象征，一定会由于信徒们的信心而得以证实与坚定。简言之，保罗教导我们什么才是洗礼的真理，我们当怎样正确地接受洗礼。他也见证说：加拉太的基督徒，凡受过洗礼的都已穿上了基督（加三27）。我们必须用这些圣言，来配合主所设立的圣礼，以及信徒的信仰。因为我们所用的象征决不是空洞的或是虚无的，除非我们忘恩与存邪恶的心，阻挡了神施恩的圣工。
借着父的荣耀
这句话的意思说：神借着祂光辉的权能，宣扬祂自己确是荣耀的父，又将祂自己的荣耀权能表明出来。所以圣经里面时常高举神的权能，由于神的权能，才使基督从死里复活。我们不但是因为相信将来复活的事（此事是属肉体的人所不能想象的），而且也是因为基督的复活而使我们获得益处，所以我们当颂扬神，更当高举无可比拟的权能。 |