每次听完信息之后，你可以先来到神面前祷告；当你在神面前有切实的祷告时，我相信藉着你所摸着的那一点，你先蒙光照，然后祷告消化所领受的信息，让圣灵在你身上的工作更加厉害。这样，在你日常生活里面，就能经历所领受的道，正如使徒约翰在他晚年时说：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。”（约壹一1）他所讲论的生命之道不但是蒙了启示、亲眼见过，甚至是亲手摸过、亲身经历过的。所以我巴望你每次听道，不只是听见或灵里看见，更需要在日常生活里经历，叫神的道能从你身上消化出来。当然，我更盼望你把所领受的和其它作肢体的弟兄姊妹分享；我相信你越交通，主话语的光就越亮，你所看见的光就越透亮。可能主所给你的祝福要超过你所领受的，那时候就有三十倍、六十倍、一百倍的收成，因为凡有的还要加给他，没有的连他所有的也要夺去。基督徒不是自私的，不是只为自己领受而已；当你得着之后，更是为着其它同作肢体之弟兄姊妹的需要。为此，每次释放信息的时候，我总盼望你都是认真地预备与圣灵配合，更要为我祷告，求主祝福祂的话语。

爱中奉献给主

今天所分享有关奉献的真理的中心内容，乃是把你的真哪哒香膏──你全副的爱献给主。请读马可福音十四章一至十一节：“过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣，杀他。只是说：‘当节的日子不可，恐怕百姓生乱。’耶稣在伯大尼长大痳风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦，说：‘何用这样枉费香膏呢？这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。’他们就向那女人生气。耶稣说：‘由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。’十二门徒之中，有一个加略人犹大去见祭司长，要把耶稣交给他们。他们听见就欢喜，又应许给他银子；他就寻思如何得便把耶稣交给他们。”

这段经文说了一个故事，其背景是：当时耶稣正面向耶路撒冷去，也就是过几天之后祂就要被钉十字架，那时候有一件非常希奇的事发生了，圣经说：“耶稣在伯大尼长大痳风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。”耶稣说：“你们往普天下传福音的时候，也要述说这女人所做的，以为记念。”今天我重新提起这件事，愿大家在这里看一幅图画：有一个女人实在爱耶稣，当耶稣受难的时候，她把真哪哒香膏倒在祂头上……我想大家先了解那个背景。

马利亚是在什么境况下爱主？

马可福音十四章一至二节说了一件事：过两天是逾越节，又是除酵节，犹太人的祭司长、法利赛人和犹太的教派，已经暗中商量要杀耶稣；那时的气氛实在是相当紧张，整个犹太地充满了一股恐怖的气氛。这些人企图要杀耶稣，当然是因为耶稣已经传道三年多的时间，祂曾经医病赶鬼，其名声已经传遍各地，甚至祂曾进入圣殿，并洁净圣殿。主耶稣还有一件事触犯了犹太人，就是主叫马利亚的弟弟拉撒路复活，这一下子祭司长和文士们都害怕，因为耶稣明明行了一件神迹——叫死人复活。这一件惊天动地的事叫祭司、文士们束手无策，他们背后议论说：“耶稣明明行了一件神迹叫死人复活，我们怎么办呢？”众人都在那里高呼：“和散那，奉主名来的是应当称颂的！”耶稣极其受欢迎，祭司们却充满嫉恨。约翰福音十二章十节说：“但祭司长商议连拉撒路也要杀了。”为什么呢？因为他是个见证人。

在那一个恐怖的气氛底下，一般人都逃避：有些门徒不敢公开跟随耶稣，有些人不敢公开议论耶稣，更不敢公开称颂耶稣，甚至耶稣所行的神迹奇事，他们也不提了；有些人最多只是暗中作一个跟随耶稣的门徒，不敢明明地承认耶稣。你知道那是一个恐怖的气氛，在这种气氛底下爱主实在不容易，并且在这里有一个逼迫要临到马利亚的家，连她的弟弟犹太人也要杀了。如果我们稍为了解一点关于当时犹太教的背景，你就会晓得那一种宗教的狂热充满犹太人的心。他们以为杀跟从主的人就是事奉神，所以多少犹太教的门徒等着要杀耶稣，甚至连拉撒路也不放过。就在这种最可怕的气氛底下，竟然有一位名叫马利亚的姊妹，她不顾一切地爱主：在那种众人要杀耶稣的气氛底下、黑暗掌权之时，她挺身而出，仍然持守她对主的爱情。她不顾一切地把香膏浇在耶稣的头上，对犹太人来说，这一个行动使他们的忿怒更火上加油，恐怕连马利亚也惹上杀身之祸。然而爱主是必须要付代价的。

爱主必须要付代价

奉献给主是必须付出代价的。要付什么代价呢？亲爱的弟兄姊妹，在跟随主的道路上，有许多人拥挤主耶稣的时候，我们可能都会在那里拥挤，也很容易说：“主啊，就是与你同死我也愿意！”在众人跟随耶稣的时候，我们很容易说：“主啊，我爱你！”甚至我争先拥挤到最前面，跑在最前面，表现我最爱主。但是当耶稣被人弃绝、面对患难之时，许多人却离弃了祂，最好的也只是远远的跟随。没有人敢走近，也没有人在这种气氛底下，特别表示一点真是爱主的心。

回顾以往的历史，我们看到曾几何时在复兴之中，有许多基督徒在那里拥挤主耶稣，在那里追求主、跟随主、奉献给主。但是当环境一变、逼迫试炼来临的时候，退后的退后，跌倒的跌倒，否认主的否认主，离弃主的离弃主，在那种气氛底下，又有谁愿意把至贵的真哪哒香膏和自己的生命献给主呢？然而感谢神，在任何一个时代，神都会为自己的名保守一些得胜者不愿意向巴力屈膝。事实告诉我们，有许多得胜者蒙主保守，仍然持守见证；他们在最艰难的环境底下爱主，这实在不容易。我亲爱的弟兄姊妹，如果你稍为思想一下这条天路，就会晓得路上不是花香常漫、天色常蓝。十架道路实在是越走越窄小，平静、舒服的日子似乎是很短暂的，我们遇见的困难却是多的：一波还没有过去，另一波又来；一浪还没有翻过去，另一浪又来。

如果你回想这三十年来的经历──近代中国教会的复兴史，神的众儿女常常面对种种逼迫：有时刚刚可以喘气，得到一点平静，又有一个难处来到，又有一个逼迫来到，又有一个风波来到。事实上，跟随主的道路是要付代价的，是要面对逼迫的，但主永远是得胜的，正如当日祂得着马利亚成为得胜者一样。亲爱的弟兄姊妹，今天可能你正面对逼迫，你正考虑说：“我家中的聚会停不停呢？环境越来越艰难，我为何要因聚会而付代价呢？”可能你在那里徘徊，可能你在那里踌躇，然而我告诉你：服事的道路，是在最艰难的环境底下把我们的爱浇在耶稣身上；就在这种环境底下，把你的爱浇在耶稣身上。是的，在主的眼中这是美事，尽管你会看见离弃的离弃、软弱的软弱、失败的失败，然而主为自己的名的缘故要保守你，祂要提醒你：重新得力吧！再来爱祂吧！把你的香膏再倒在耶稣身上吧！

付代价撇世跟从主

或者对你来说，今天的难处可能不一定是逼迫，而是面对世界的吸引，也就是这个世代的潮流好像难以抗拒。曾几何时在艰难的日子中，有多少基督徒把一生完全奉献给神，但当世界的吸引越来越大时，许多人反而软弱退后，甚至被世界俘掳。据说在一个地方曾经有五十个年青人，他们把一生完全奉献给主，他们愿意为主至死忠心，但是曾几何时，当环境大大改变，社会充满了赚钱、享受的风气，我风闻那些曾奉献给主的人，大部分往世界去了，这实在可惜。

今天在世界潮流的冲激下，人心向往钱财、名利、宴乐，以及地上的成就。在这种气氛底下，我们爱主的心正面对考验，特别是你看见以往一同火热爱主、事奉主的肢体，现在都往世界去，且颇算亨通，反观自己的光景：事奉的道路越来越难走、越来越艰难，在世人的眼中无所成就，好像是世界的污秽、万物中的渣滓。当你看到这种情景，我相信有许多时候你会心酸：你会觉得奉献的道路实在不易走；我想不但在逼迫的气氛底下你难走，即使在世界吸引的气氛底下，你也很难把你的真哪哒香膏浇在耶稣的头上，为什么呢？因为许多人都渴求今世的荣耀，不肯起来为主，他们把许多时间、精力投资在世界上。其实时代所带给我们的冲激，乃是世界所谓的成功、亨通、享受。亲爱的弟兄姊妹，我们看见整个世界正是如此；在这种情形下，你容易把你的真哪哒香膏献给耶稣吗？你容易把你全副的爱浇在耶稣身上吗？这谈何容易，要实行起来很不容易啊！

当日马利亚就是在众人都为自己、为今世的虚荣远离主时，仍然将上好的献给主。甚至连门徒都不高兴，他们认为马利亚这样献上是枉费、是过分，就向她生气，如圣经说：“他们就向那女人生气。”不但祭司不高兴，连当时那班跟从主的门徒也不高兴，这真是难以想象！当你把一生完全奉献给主的时候，不但外邦人不明白，连你的亲族、家人，甚至其它基督徒有时候都不明白，以为你爱主做得太极端、太过分了。然而我告诉你：服事主和爱主的道路乃是十字架的道路，你的奉献、你的爱直接摸着坐宝座者的心意，自然也会震动阴府的权势。一切真实的奉献都会有所反应，那是说你震动了阴府，阴府就作出反应，因为你摸着了它、碰着了它，所以阴府就藉着人、事、物作出反应。真实爱主的道路是逆流的道路，与世界的潮流不同，是背道而驰的。

基督徒的价值观

我亲爱的弟兄姊妹，可能你正面对这些难处，你看见曾几何时坐在你旁边的弟兄姊妹，他们也是奉献给主的，但是今天他们在哪里呢？然而我告诉你：主今天呼召你，就在这种光景底下，你要奉献给主，把你全副的爱浇在耶稣身上，这在主的眼中永远是一件美事。不错，有许多人把他们的精力、真哪哒香膏投资在这个世界上，但今天你把你的爱投资在哪里呢？这要看你的眼光了。你是投资在耶稣身上吗？还是投资在这世界上呢？每一个人都有自己的眼光，你的青春投资在哪里呢？亲爱的弟兄姊妹，当你重新读这个故事的时候，你会看见这里有一位姊妹，她爱主实在不容易：她是在最孤单、最艰难的环境下爱主。我愿意大家再留意：为何这个故事要记载于马可福音十四章呢？因为在马可福音十三章那里，整章都是记载耶稣再来的信息，特别提到末世的预兆，所以这个故事就特别记载出来。也就是说耶稣再来时地上的光景，因为不法的事加多，许多人的爱心渐渐冷淡：甚至连神的仆人也会失败；不冷不热的情形经常出现，也有动手打同伴的事件，以及懒惰、不按时分粮的情形发生，又有各种的危机，就在这种光景底下，十四章带进这一个故事。

换言之，在黑夜已深时，一群在主手中的得胜者仍然发光，这群得胜者像谁呢？一提到得胜者，我们会联想到许多主忠心的仆人，许多大有恩赐像彼得、雅各、约翰这班人；不错，他们是得胜者，虽然他们也有失败，但靠主的恩典他们仍是得胜者。另一方面，感谢神，圣经在这里给我们一个景象：这里有一个榜样，乃是一位姊妹──伯大尼的马利亚，她可以在这种环境下成为得胜者，连门徒都不及，她却仍然爱主。换句话说，圣经告诉我们这末世充满了危机和黑暗，在这个不冷不热如温水的老底嘉教会时代里面，神仍为自己的名保守一班人，而这班人不是特别的刚强，也不一定是有大恩赐的人。这班人最主要的特点就是爱主，他们可能是不被人所认识的姊妹，但因着爱，主就成为得胜者。圣经郑重地把这个故事写下来，就是让你看见在这末世虽然充满黑暗光景，别忘了仍然有人爱主。当整个时代的潮流都往黑暗那里去的时候，在那里仍然有得胜者放光，有人仍把他的一生献给主，我深信今天在中国大地里面何止千万！请记住，许多在前的将要在后，在后的将要在前，并且被召的人多，选上的人少。到那日，我们必大开眼界：原来在末世满了迷惑之时，仍有千千万万的得胜者蒙主选上，但愿你我都有分在其中。

我亲爱的弟兄姊妹，主的呼召并没有停止，奉献给神的经历并没有停止，也许今天主就要呼召你。在这个末世的时代，你把自己奉献给主，主就要得着你像伯大尼的马利亚一样。你说：“我没有口才，我没有恩赐，我没有丰富生命的经历，怎么办？”然而我告诉你，在神面前不在乎你有多少恩赐，不在乎你得救的年日有多长，最要紧是在乎你有一颗爱神的心；若你有一颗爱神的心，就可以把你至贵的真哪哒香膏──你的一生，奉献给主。所以在这章圣经里面，我们看见爱主乃是要付代价的；这个代价实在不少，就如我们看见马利亚把香膏倒在耶稣身上时，就有一些人生气，就有一些人不高兴。弟兄姊妹们，当你把你的钱财、时间、精力奉献给主时，就会经历到人的嘲笑、人的讽刺、人的白眼、人的厌弃，且有许多难阻。

服事主的道路并不易走，你要预备心志为主受苦。是的，要走奉献的道路，就要面对孤单、逼迫，甚至患难，正像马利亚奉献上去的时候，她并没有得到门徒的扶持，并没有得到旁边任何肢体的扶持，相反，她所得到的却是人的生气。然而感谢神，她最大的安慰乃是耶稣说：“不要拦阻她，因为她在我身上所作的是一件美事。”弟兄姊妹们，什么是美事呢？在主的眼中什么是称为美的呢？耶稣提到良善、忠心的仆人时说：“好，你这又良善又忠心的仆人。”（太二十五21）在此耶稣说：“这是一件美事。”美也吧，好也吧，在神的眼中能够被称许的，就是美，就是好。也就是说，惟有爱主，当你把自己的香膏──对主全部的爱──完全交在主手中时，在主的眼中永远是好，永远是美。今天地上再没有一件事，在主的眼中被看为美的，除了爱祂。有些人可能在地上有成就，但是在主的眼中被看为无知的人、愚拙的童女，然而，今天我们这班跟随主的人，当我们把香膏浇在耶稣头上，把全副的爱都奉献给主时，在主的眼中永远是美。到那日你就知道多美丽，你的奉献成了馨香之气达到神面前，蒙神悦纳、称许。

总结

什么是至贵的真哪哒香膏呢？把香膏浇在耶稣头上是必须付代价的，马利亚不但在那种气氛底下把香膏浇在耶稣头上，同时她要面对门徒的生气、不高兴。当然还有一个积极的代价，就是她要把最心爱的真哪哒香膏奉献给主。要知道那真哪哒香膏，在当时值三十多两银子；按照犹太人的历史，当时三十多两银子，差不多是一个普通工人一年的工资，这真是非同小可！对她来说，那是摸着心的，因为她不是随便地献一点钱，而是把她一生所积蓄的、代表她所有的完全献在耶稣身上。在此，同样在马可福音十四章十、十一节里，我们看见犹大，他为着三十两银子出卖耶稣，要钱不要主，但为着耶稣，马利亚宁愿把超过三十两银子价值的香膏浇在耶稣头上，这是何等明显的对比。 亲爱的弟兄姊妹，我们正生存在这末世里面，有许多人为着肚腹而远离主、弃绝主，他们为着自己三餐的饱足、为着在地上的成就，把他们的主忘掉，出卖了他们的主。就在这种光景底下，我们会否走主的道路？我们会否不奉献呢？圣经给我们看见，马利亚就在这种光景下──有人要出卖耶稣、远离耶稣、要杀耶稣，她仍把自己的一生奉献给主。同样，今天主要呼召你，可能有些人往世界去，可能有人为着寻求暂时的平安而出卖耶稣，出卖弟兄姊妹，你走哪一条路呢？巴望今天晚上圣灵感动你，你真能把你的一生再次奉献给主。如果你还没有奉献，现在就把你的一生奉献给主，因为时候实在不多。你全副的爱再一次奉献给主吧！主悦纳这样的奉献，因为这是圣洁的、是可喜悦的，如此事奉乃是理所当然的，在我们主的眼中永远是至善至美的。神悦纳这样的奉献，愿你有这样的祷告，愿神祝福祂自己的话语。