我需要改变性格吗？ 来源：基督真光 发布时间：2026-04-28 点击数：2
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晓君：
我因为性格不合群，有时想改变自己；然而改变后，又觉得失去了自己。可能改变了性格，人际关系也有好转；但是觉得那不是真我，好像戴了面具做人，每天很费劲地讨好人，很苦！
我试过做事不那么感情用事，多用理性；但在别人眼里就显得很冷血，很难亲近。还有，不开心的事我会记得很久，这点很难改。有时脑海里浮现不开心的事，很难控制，无论我怎样做都不能停止去想那些不开心的事，因此日子不好过，整天都不开心。这样的日子，我真不想继续过下去。
再者，我也不喜欢我原来的教会，觉得无法投入。现在的教会还未知适应否。
～忧心忡忡好奇
亲爱的忧心忡忡好奇姊妹：
妳的署名很特别。一般忧心忡忡的人是没有心情好奇的，有好奇心的人就不会忧心忡忡，可見你是个相当特别的人。从你的来信，感觉你性格率直、真诚，既知道自己的弱点，也忠于自己，不想为迁就人而改变自己，对人肯定不会虚假，也不阿谀奉承。看见别人不对，你会直接指出；别人对你不好，你就耿耿于怀，并且影响自己的心情。目前你最忧心忡忡的，是你不能合群，你觉得这是你的性格所使然；但又不想虚伪，不想难为了自己。我猜，你的好奇是想看看有没有出路突破困境，对吗？很高兴你来信求助，希望以下意见能供你参考。
一、性格的成因
首先我想和你讨论性格的形成。性格是借外在言行和仪态刻划的，性格的形容词有：外向、内向；好动、好静；感性、理性等。性格的形成是天生，也是后天，可说是两者交互的影响。
举例说，一个生来文静的女孩，在成长过程中常受人称赞她文静娴淑，她就会更倾向于文静；但是，倘若她周围的亲友都豪迈奔放，她和他们一起成长，也就不知不觉地开放自己一些。譬如又有人认为，女孩子应该温柔文静，他们就教导自己的女儿温柔文静，但是也许其中可能有一个会像男孩般顽皮，不能安静温柔。换句话说，人的性格很大程度是受天性影响；不过仍不能忽略后天环境的影响。
另一个形成性格的因素，是当事人的价值观。比如你觉得忠于自己比人际关系更重要的话，你就会选择发展自己的个性；而不愿意多考虑与人建立好的关系。
诚如你所说的，要改变性格并不容易。心理学家也同意改变性格很难；因为性格是一套引导人处事待人的方式，除非有特殊原因，如价值观的改变，或环境的骤变，人不会轻易改变自己的性格。好比说，你曾努力改变自己，讨好他人，后来又觉得自己虚伪，于是放弃。当中原因不仅是“ 本性难移”；而是你在其中也衡量是否值得。你在两个价值观之间取舍，挣扎，衡量，所以带来不少困扰。
二、为什么不合群？
不合群的性格，除有先天因素外，就如上文所说过，也有后天因素。例如：
1. 天生内向、害羞、胆子小的人，多数不想主动和陌生人交谈。
2. 有些人缺乏沟通技巧，觉得没有话题；因此也不想与人交谈。
3. 有些人较为自卑，觉得别人什么都比自己好；所以也不想多与人来往，免得被比下去。
4. 有些人性格孤僻，可能成长时期较少机会与人接触，或曾受伤害，要保护自己；所以也不想与人来往。
5. 有人自命清高，觉得自己比别人高超，不屑与人来往。
6. 有人自以为是，觉得自己的意见都对，爱纠正人；所以不很受人欢迎。
合群的性格刚好相反：a.主动接触人；b.关心人，能耐心聆听，希望多了解对方；c.不着急提供意见；d.乐意接受建议。
妳可从上述的哪一项看见自己的影子呢？
另一个自我孤立的原因，是过去曾发生过一些很不愉快的经历，记忆犹新，也可以说，受伤很深，所以要躲起来疗伤。你說，一直忘不了某些不开心的事，是不是你曾有过一些很不愉快的经历？是不是这事对你的打击很大，所以不能忘怀？你不喜欢原来的教会，是不是你在那里的人事搞不好呢？是不是因为过去，所以你对现在的弟兄姊妹也生戒心？
以下是我的一些建议，希望有一天你能走出孤独的藩篱，交到好朋友。
三、要改变性格吗？
1. 上帝期望你长进。不错，我同意你不戴假面具做人，要真诚；但是我们必须承认，我们不是完人，还有改进的空间。所以我建议你，不要像世俗人那样老说“ 要保持真我”。上帝对我们是有期望的，甚至可说期望很高。祂对亚伯兰说：“ 我是全能的上帝。你当在我面前作完全人。”（创世记十七1）主耶稣曾说：“ 所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。”（马太福音五48）
这样看来，我们岂不是要很努力追求长进，一直到见主的面吗？
2. 新生命赋予你新的观点。圣经上说：“ 凡接待祂（主耶稣）的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作上帝的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的。”（约翰福音一12至13）当我们接受主耶稣，我们就有了新生命，成为新人，旧事已过，都变成新的了（参哥林多后书五17）。这包括了心意的更新，以及价值观的改变。换句话说，新生命影响你对人、对事的看法，从前你以为自己什么都对，一意孤行，做自己喜欢做的事；现在你知道自己不对，愿意寻求上帝的旨意，做上帝所喜欢的事。从前你看某些人不上眼，懒得和他们来往；现在你在基督里有新的眼光，看到上帝爱他们，你也爱屋及乌，关怀他们。
3. 爱人如己是上帝的命令。有人曾问主耶稣，哪一条诫命最大？记得主耶稣怎么回答吗？祂说：“ 你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”（马太福音廿二37至39）主的使徒约翰说：“ 不爱他所看见的弟兄（包括姊妹），就不能爱没有看见的上帝。”（约翰壹书四20）这样看来，我们岂不是要放下自己孤独的性格，忘记创伤，走到人群中，去关怀和帮助他们吗？
四、怎样改善人际关系？
1. 要有忍耐：不要心急，不要期望你一祷告，明天就性格改变了，由不合群的人变成人见人爱的人。上帝的设计是，婴孩需要时间成长，人需要时间学习。每一种技能，像球技，都需要操练。并不是你今天祷告，明天你就能从不谙泳术，变成了游泳健将。不是这样。上帝的设计是，我们要一步一步走，一天一天的进步。就像你的情况，今天虽然不很合群，对人有很多芥蒂、猜疑，如觉得他们虚伪等，你要好好读圣经，遵行上帝的诫命，放下自己的成见，学习饶恕，接受主的医治，求主改变你，帮助你，赐你爱心。这样你每天朝正确目标向前迈进，假以时日，你回过头来，必发现你原来已走了好一段路，已由自我中心的人，变作懂得关怀、爱护别人的人。
2. 参加查经班，上主日学，不要独善其身、闭门造车，要和众圣徒一同追求明白基督的爱是何等长阔高深（参以弗所书三18），远超过人所能测度。换句话说，你一个人摸索是不能明白的，会产生错误的，而且也无法实践基督爱的道理。
3. 勤读圣经，思想上帝的话，多想正面的事（参腓立比书四8），让上帝的话和美善充满你的脑袋，你就不会有太多时间想别人的不是和过去的不愉快记忆。
4. 学习饶恕。主耶稣多次教导我们，要饶恕人。如对彼得说，要饶恕人七十个七次（指无数次），又如说：“ 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（马太福音六14至15）就连主祷文，主耶稣也是这样教我们：“ 免我们的债，如同我们免了人的债。”所以，饶恕是非常重要的真理，否则我们也不蒙饶恕。事实上也是如此，如果我们常斤斤计较，牢牢记住谁曾伤害我们，我们就不会快乐，心中有很多重担。唯有当我们饶恕人，心中的重担才能卸下。所以，何必为难自己，一直背负着沉重的历史包袱呢？这些都过去了，你要将重担交给上帝，释放人的同时，你也释放了自己。主耶稣所赐的其中一个恩典是使受压制的得释放，使受捆绑的得自由。你要求主耶稣释放你内心的苦涩，使你心灵重获自由。
5. 学习主耶稣的榜样，爱不可爱的人，爱那些曾伤害你的人。学习欣赏别人的善意，不要老觉得人虚伪。老实说，如果心中有爱，充满善意，你看事物是不会那么负面的，因为“ 爱能遮掩许多的罪”（彼得前书四8）。一个人有爱心，就不会挑剔，而且很自然会关怀人。
当然，以上的建议都不是一下子能做到的，但日子有功，只要你肯朝着这方向努力，不灰心不放弃，必学有所成。可能开始时你觉得很不习惯，因为你从来不关怀人，怎么要你对人好呢？这不是很虚伪吗？但是，如果你因为爱主，愿照主的话去行；而不是为着达到什么自私自利的目的，主必帮助你，赐你愛心，你就渐渐能真情流露。
但愿你坚持学习和遵守主的教训，忘记过去，使你的灵命不断成长。
～晓君
原文链接：基督福音网 https://www.jdfy7.com/jiating/2026/179.html |
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