·申命记30:3   ·约翰福音1:12   ·诗篇91:14-16   ·诗篇33:18-19   ·以赛亚书51:11
  首页     每日灵粮     信仰真理     资料库     资讯     见证     文艺     生活     关于圣经  
今天是2024-11-23,基督真光|神爱世人愿您蒙福!您是本站第103604位访客。 留言交流| 设为首页 | 加入收藏

请输入关键字

您当前位置:网站首页 >> 资料库 >> 文章类 >> 创造力的反思 (莫非)(全文转载)  

创造力的反思 (莫非)(全文转载)

来源:基督真光 发布时间:2011-01-15 点击数:5461

创造力的反思 <wbr>(莫非)

    新的一年方始,面对寒冻大地思考创造力,形同思考隐藏在大地深处的生机。表面望去一片枯寂,绿意踪迹何寻?

 

    对许多人来说,会觉得创造力和自己有些遥远,生活一成不变,思考有既定逻辑条理,连说出口的语言都无啥新意。除了一些创作者,大部分人都不觉得自己生命里在创造什麽。探讨创造力似乎有些不著边际,与我何干?

         

    然而,我们的生活真的与创意无干麽?再实际的工作里,人们也会想要求一点创意管理,创意行销,创意持家或创意教学。生活中,小至每天更换不同的衣装,一盆花从桌的中心移到侧边,家庭摆设重新摆放,每天配不同的菜样。大到去年为上海世博特别安排行程回国,为台北花博所呈现的美而动心,去阿拉斯加看冰山,到夏威夷看火山……我们的内心深处,其实并非死水无波,常常,也会想要有点变化,而且,这些变化都和我们的五官经历,与内心触动有点关係。埋藏在我们里面深处的蠢蠢欲动,到底是什麽呢?


    可知在各样美的创造里,我们的观赏讚叹,也是一种创造里的参与?在每个人里面,好像总有那麽一星、两星的火苗,会和各类形式的创造互相跳跃、应和。这种共鸣又是从哪来的呢?存在,有什麽意义麽?


     诺贝尔文学奖得主索忍尼辛曾说:
    “在人类历史里,考古学家还未发现哪一阶段没有艺术的存在。从人类历史微亮的黎明起,我们就未曾分辨过从谁的手里,收到这样的礼物,大部分的我们也不曾问过:为何这个礼物会赐给我们,我们又要怎样使用?”


    索忍尼辛的这段话,是出於一名创作者的语重心长。他身为一个重量级创作者,深深体会内里源源不断滚出的创造动力,一定有个源头。但是我们大部分人并不过问这样的创造来自谁?又为何要赐给我们?我们要怎样使用?我们只知其然,不知其所以然。对在天地间窜流的生机创意,我们大部分时候若无所觉。使许多美,自我们身边溜过,有时候也是我们赶掉了生命中一些悸动。


    传道书说:
    风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道;这样,行万事之神的作为你更不得知道。(传11:5)


    我们对我们的造物主,祂的创意与美感到底有多少认识呢?创世记2章9节里,有个特殊的地方,就是提到上帝的创造时,是先说到各样树可以”悦人眼目”,其後才说到”好作食物”。美感显然是被置於食慾之前,这说明了我们上帝什麽呢?


    我们的上帝是一个充满艺术美感的神。而且在祂创造的美中,绝对不仅於只为赏心悦目的静态装饰。美里面也常有动感,有挑战,有和人相遇带来的撞击、震撼或困惑,也有界线的打破,观念的瓦解,和最常反映的,上帝的荣耀。


    神创造各样美,是要我们更认识我们的神,对一张张传递过来的”名片”,我们是否接下了呢?


    既然人类是按照神的形象造成,自然,我们也拥有一部分祂的创意,想像力和原创能力。不论是一个想法,或一个抽象的概念,或者用文字、音乐、绘画、戏剧、建築等来表达,都是天生自然、自觉或不自觉地对创造的回应。并投射这一切创造设计的背後,是有一位创造主。


    这让我们看到创作不但是被允许的,也至为重要,因为这是上帝所重视的。在创作里,表达自我,是更深、更完整地,经历身为一个”人”的丰富。反过来说,收敛或不涉进我们的创造力,也就成为生命也里的一种残缺。


    如此说来,基督徒创作者的呼召,就是”唤醒”,对神所创造的宇宙,其中所有的设计、美感和丰富,要唤起世人来注意和欣赏,并进而认识神。基督徒创作的思想架构,则来自以信仰为核心的世界观和人生观。所创作的题材,则脱离不了创造、堕落与救赎这叁方面。只是,不认识上帝的创作者,在以创造、堕落、救赎为题材时,诠释的角度与所下的结论,常会强烈偏离圣经的教导,有时还控诉或否定这世间有一位上帝,造成艺术不但不能呼唤我们认识神,反而艺术家自己都落入堕落、沉沦。


    於是我们看到艺术里出现恐怖地”屍体艺术”,或用血或排泄物来创作的旁门左道艺术。文学里则出现”下半身写作”,”美女作家”或”妓女文学”等让人愈看愈荒凉的作品。文学艺术好似一再沦落,上帝不在文学艺术中,神形象的尊荣和荣美基本不再。许多作品只是一座座巴别塔,炫燿人自我的骄傲和罪的华丽。


    面对堕落後的世界,基督徒创作者该如何回应呢?是否要真实地反映这世界里的罪和黑暗呢?还是要强调真善美好让我们被提昇?堕落和救赎在创作里要如何处理?福音又如何在作品中不显得廉价?救恩呈现得不那麽失真?让恩典在这满佈荆棘的世界里更具吸引力?是所有基督徒创作者都需要一再面对的挑战,也是我们这次创文一月退修会的主题探讨。


    美国当代女作家Kathleen Norris, 在这方面可说是作了一个很独特的尝试,《Amazing Grace-A Vocabulary of Faith》 (信仰关键字),自她信主後,把信仰里”陈腔滥调”的一些属灵术语,重新用鲜活的语言来描述。书一出版後,就上了纽约畅销榜,她的诠释读者可以同意也可以不同意,却不可否认,激起了许多读者对基督教信仰的再思。这次退修会里,黄瑞怡博士也会分享Kathleen Norris这本书,可能是华人教会内外,第一次引进这位当代美国基督徒作家的作品了,机会相当难得。


    不论你是否可以参加,都盼望能为此聚会祷告,一个谈创造力的聚会,在南加宁静优美的圣灵修道院里,十分需要有圣灵的同在。也感谢神我们有苏文安牧师带领我们在晨曦中敬拜,有其他摄影、植物、舞蹈等配套的创意分享与创作陈设。盼望这第11届退修会能有神丰沛的祝福,方方面面都能彰显祂的荣耀!

文章出处《哼小调的哈比人》


  本类New15
· 你的灵,疲惫不堪吗?Are you Exha
· 先知约拿也有叛逆期?上帝耶和华让
· 别把起初的爱心离弃了
· 一个悲观的基督徒如何常常喜乐?
· 上帝对世人的爱永不改变
· 基督徒当靠主得胜现实与环境的试探
· 基督第一次来,罪除去了吗?罪洗净
· 教会总被爆出丑闻,该怎么看待?
· 圣诞节前的反思:四种迎接耶稣的人
· 有人接待基督所差遣的就是接待基督
· 基督徒的人生
· 相信耶稣的人,大有指望
· 从十个童女的比喻中看:基督徒应该
· 耶稣为何成为人的样式降世?
· 发现诺亚方舟遗迹? 神话会不会就是
关于我们 | 联系方式 | 留言簿 | 设为首页 | 加入收藏
QQ:
Copyright 2024, 版权所有 .