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自由

来源:基督真光 发布时间:2010-06-06 点击数:4057

凡认识什么是最大捆绑的人,都会是最爱自由的人。
    
   我站在智慧身旁看着史迪方穿过围篱,他高声说:“墙是用什么做的?”

    “惧怕。”

    我看到史迪方站住,盯着墙看。好高大的墙。有很多人从未穿越围篱,我知道史迪方正面临重要的考验。

    他没有回头,再次高喊:“你能帮我爬上去吗?”

    “我帮不了你,”我回答:“如果我去帮你的话,只会使你多花一倍的时间,而且会变得难上加难。你必须独自面对才能克服你的惧怕。”

    “越看就越可怕。”我听见史迪方自言自语地说。

    “史迪方,你已经犯了第一个错误。”

    “我做了什么?”他用沮丧的声音喊着说,听来已满怀惧怕。

   “你停止不走了。”

    “我现在该怎么办?我觉得两只脚重得抬不起来。”

    “看看你在围篱上闯出多大的一个洞,”我说:“然后再看着墙垣,开始起步走。到了墙脚下也不要停,不要停下来休息,在这面墙上没有地方可以休息,只要继续爬就可以爬到墙头了。”

    他再度迈向前了,这令我大大松了一口气。虽然走得比刚才慢多了,但总是在往前移动。走到墙脚下,他开始攀爬,虽缓慢却是坚定的。知道他差不多快成功了,我也走到墙下,很快地爬过去,以便在墙的另一头等他。

    我知道史迪方一定会很渴,所以我就在一处河流边等候。他一到就看见了我,带点惊讶却是十分高兴。我也一样感到惊讶,因为看到他的改变,他的双眼不但比以前更明亮,而且走起路来有一种令人震慑的自信与尊贵。刚才我已经看出他是十架精兵,可却未看出他显然是蒙召成为伟大王子的人。

    “觉得如何?”我说。

    “再度迈步向前且要一直往前走,真的好难,但我知道一旦停下来要再走,可能更难。我想到你提到的那些人,他们虽知道主的名字,却从未爬过墙,行出对他名的信心。我就下定决心,跌下来也罢,死了也罢,我宁死也不愿待在那监狱里;就算死,我也要去看墙以外有什么,也要走上我蒙召要走的旅程。真的很难,比我想像的难,却是十分值得。”

    “来,饮这河里的水,你会在旅途中找到所需的食物和水。只要你真的需要,就会找到。就让饥与渴使你不断往前走吧!当你发现提神醒脑之物,它停留多久你就休息多久,然后再继续走下去。”

    他很快地喝了水,起身,迫不及待要往前走。

    “我暂时不会再见到你了,所以我还有几件事必须现在就告诉你,好在你旅程中助你一臂之力。”

    史迪方看着我,目光专注而明亮,真是太美妙了!我心想,凡认识什么是最大捆绑的人,都会是最爱自由的人。我指示他望向前面那座最高的山:

    “现在你必须爬上那山,爬到山顶后,尽可能极目四望。把所见的在心底作好标记,再找到能带你到所要去之地的小径,在你的心中画出一张地图,那就是你蒙召要去的地方。”

    “我了解了,”他回答:“可是从比较低的山峰是不是也能见到呢?虽然我不再害怕爬高了,但我迫不及待要走上我的旅程。”

  “从比较低的山峰是可以看到一些地方,而且可以较快抵达,你可以选择如此行。虽然爬上那最高的山要花比较长的时间,困难度也高多了,但是你从那山顶上可以看得更远,看到更多的事。从那座高峰下来的路会比较难走,也会花比较多的时间。你是自由之身,就看你怎么选择了。”

   “你一定选择爬最高的山,对不对?”史迪方问。

    “虽然现在我知道那必是最好的路,但我不能说我一向选择爬最高的山,我常常挑了最好走的捷径,不过每次都后悔莫及。如今我相信,选择爬最高的山才是有智慧的。我知道最大的宝藏总是藏在最漫长、最艰难的旅途尽头。我想你也是这类寻宝者,你已胜过很大的惧怕,如今是行在大信心中的时候了。”

  “我知道你这番话是真实的,而且我心里也晓得,如果现在不选择爬最高的山,以后一定都会选择爬比较低的山。我只是急着想启程,快快抵达我的目的地,完成我的使命。”

  “信心与耐心是如影随形的。”我回答:“没耐心其实是信心不足的表现,没耐心是绝对不能带你进到神最高旨意之中的。‘最好的’的大敌,可能就是‘好的’,现在正是为你生命建立一个模式的最佳时机,就是一定要选择最高、最好的,这就是保持与智慧亲近之道。”

  “在我离去之前,你还有什么要告诉我的?”史迪方坐在石头上问我,他已经作了聪明的选择,耐心地领受他所需要知道的一切,然后再往前走。我想也许他已经比我更认识智慧了。

警  告

    “有一种智慧不是神的智慧,还有一个自称为‘智慧’,其实它不是;它是我们的仇敌。要辨认它有点难,因为它会以智慧的样子出现,它可是乔装高手。它以光明天使的模样来找你,常常还带来真理。它会有一种真理的形式,它有智慧,但我花了很长的时间才能把它和‘那独一的’真理与智慧分辨出来。我已学到一点,就是一旦我开始认为我无法辨认,那我就仍会被它愚弄。智慧对我说过,我们绝不可能比仇敌聪明——我们的防御之道在于,先学习辨认它,然后敌挡它。”

    史迪方的两眼睁得大大的,有一种“我明白”的神情:“我知道你说的是谁!”他突然插嘴说:“我知道在狱中有很多人追随那人,他们总是在讲有一个更高的智慧,更高的知识。他们看起来总是堂堂正正的样子,但感觉起来却是污秽不洁的。每次我跟他们讲到智慧,他们就说他们也认识‘智慧’,还说它是他们‘内在的导师’。不过,当我照他们的话去做,却没有像他们一样感觉被引导走上自由之路,反而被带进更强的捆绑之中。我从他们周围只感到黑暗,不像我跟智慧说话时感受到的是光明。所以,我以前就知道这两者是不同的。”

    “真智慧就是耶稣,你现在已经知道了。真智慧就是去寻求他,任何不指向耶稣的智慧都是假的。耶稣必定会使你得自由,而假智慧则一定会带你进入捆绑之中。不过,在起初,真自由常常看起来像捆绑,而捆绑在刚开始看起来却像是自由。”

    “真是不容易啊,对不?”史迪方感伤地说。

    “是啊,很不容易,而且应该就是不容易的,怀疑和真正的分辨完全是两码子事,但若你要抱着凡事怀疑的态度的话,就要对看来容易的抱持怀疑。在对的路径上或正确的门内,我还未发现有什么事是‘容易’的,采取容易之道可能正好使你步向歧途。你已蒙召成为精兵,就必须面对争战。此刻,全世界都在假智慧的权势底下,所以你必须胜过世界,才能达成使命。”

    “刚才我已经不得不做一些对我而言是最困难的事了。”史迪方回想道:“但你说得没错,它很难,可却是值得的。我从未体会过这么大的喜乐、满足和盼望。自由是很难的,很难选择要爬哪座山。在监狱那边时,我知道我本来可能会选择不要爬墙的,我觉得,害怕作出这个决定就好像是在我心里的一道墙。不过,一旦作出决定,我便知道我可以抵达墙头,但以后它会不会变得容易一点呢?”

    “我想不会,但‘困难’好像会使人更有成就感,没有打仗就没有胜利,所打的仗越大,胜利也就越大。你所经历的胜利越多,就越会开始去期待争战,而且你会兴起,到更高之处以面对更大的争战。使它变得容易些的,是在于主必引导我们得胜。如果你一直亲近他,就必不失败。在每场战争和每次安歇之后,你都会更亲近他、更认识他。”

    “下次假智慧想误导我的时候,我会不会再感觉到那种黑暗?”

    “我不知道,但我肯定当它欺骗我们,使我们寻求自我时,必有黑暗临到。当初它欺哄第一对男女去吃分别善恶树上的果子后,他们所做的第一件事就是看自己。一旦假智慧使我们变成自我中心,我们就一定会落入捆绑的。那欺骗人的总是想尽办法要叫你寻求自己。我们蒙召去完成使命,并不是为了自己,乃是为主和他的百姓。”

    “有没有人是一路走来不曾上当,终能达成使命的?”

    “我想没有,连伟大的使徒保罗都承认会被撒但搅乱了计划,圣经也记载过几次彼得上当的例子,没记在经上的还不知有多少次。但是,不要太过担心受骗上当的事,其实那只是它最大的陷阱之一而已。它还有一个使人误入歧途的方法,就是让许多人对它欺骗的能力心生恐惧,而且那恐惧胜过相信圣灵大能可引导人进入一切真理的信心。凡落入此陷阱中的,不只是落入越来越恐惧之中,而且还会攻击任何因信行在自由之中的人。我可以很肯定地说,在你未抵达山顶之前,他们就会来突袭你了。”

    “他们也知道耶稣之名?”史迪方间,他有一点困惑:“他们一定认识他的名字,才会翻越高墙,而且走到那么远去。我的意思是,难道他们不是曾经真正认识他的名吗?”

    “我肯定他们的确一度认识他的名,但是,你站起来朝前面看每座山脚下的谷地,你看到了什么?”

    “看起来好像是小型监狱,好像有很多像我这样才刚刚出狱的人!”

    “这就是为什么当你说智慧告诉过你,这是惟一的一座监狱,我听了十分惊讶的原因;可是我多待一阵子之后,就了解他是什么意思了。看那些高墙,还有那些围篱,都是一样的。如果你在半路上被掳获,并不会被带回原来的监狱,他们晓得你宁可死也不愿回去。但是他们会把你带进另一座监狱里,当你走近时,从外表很难看出里面的人都是囚犯,可是在内心里,他们和囚犯是一模一样的,各自结党,分门别类,被惧怕所拘禁。”

    “真高兴你把他们指给我看,”史迪方感激地说:“刚才我站在墙头上往这方向看,还有在遥望要攀登的山峰时,根本就没看到那些囚犯。你认为那些想要掳获我,把我关进监狱的人,会突袭我很多次,是吗?而且这些人也会使用耶稣之名?”

    “主自己在经上警告我们,末后的日子里,会有许多人奉他的名来,宣称他真是基督,使多人受骗上当。相信我,这类人太多了!而且我真的相信大多数都不晓得他们是欺哄人的。我所见过的欺哄者,都有一个特征,让我告诉你:他们都是半途而废的人,尚未达成使命就裹足不前了。继续向前迈进需要信心,他们却选择了惧怕,而不跟随信心。他们开始以为惧怕就是信心,而且真的把他们监狱周围的墙看作是真理的保障。惧怕会使你的异象转变,使你开始把惧怕看作保障。他们之中不诚心的其实很少,几乎每一个人都是真心诚意的,但他们却是被最大的假相所哄骗,那就是对虚谎的惧怕。”

   “我应该与它争战吗?”

  “我了解你的问题,我自己也问过许多次。他们摧毁了许多人的信心,而且在天路客身上所造成的伤害,比所有的异端邪教加起来的还多。将来这些绊脚石都会被挪开,但此刻,他们的存在也有其目的,就是使这条路更形艰难。”

  “智慧希望让这条路比较难走一点?单单是与我们自己的惧怕争战就已经够难了,为什么他还要让我们跟这么多叫人害怕的人争战,把这条路变得难上加难呢?”

  “他要让这条路有多容易就有多容易,有多难就有多难。我们这一生是一条短暂的旅途,用来预备我们在将来的日子里,以至高者儿女的身分,与他一同作王直到永远。每一项考验都是为了使我们改变,满有他的形像。我们在这趟旅程上必须学习的第一件事就是,不要虚度任何一次考验,而是要好好把握,视之为不可坐失的良机。如果你的路比较难走,那是因为你有更高的呼召。”

纪律的必要

   “被召的多,被选上的少;来参加婚宴的很多,成为新娘的却很少。”

    我们转头看见智慧正站在身后,他以史迪方所认识的年轻运动员模样显现。

    “当跑那在你前面的道路,你所要得的奖赏必大过你能了解的。你要知道预备跑上这段路之前要有哪些纪律,现在,要从公义这方面训练你自己。我已呼召每一个人奔跑前面的道路,但为赢得胜利而跑的人太少了。要使你自己有纪律,以赢得胜利。”

    说完他便走了。

    “他为什么要走?”史迪方问。

   “他已把此刻需要说的话都说完了,他向你提到纪律,我会把这字眼视为对此刻的你最重要的话。”

    “纪律是我以前最讨厌的字眼!”

    “他跟你讲到赛跑,以前你是个跑步选手吗?”

    “是的,我跑得很快,我总是全校跑第一的,甚至有一所很好的大学要提供我奖学金。”

    “我想你一定没接受。”

    “对,我没接受。”

    “你没上大学的原因是不是缺乏纪律?”

    “不!是因为……。”史迪方低头盯着双脚,沉默良久。“的确,我想很可能就是因为这样。”

    “现在别去烦心那件事了,不过,有件事你必须了解,不论在哪一个领域,具有能力成为顶尖好手却从未有很高成就的,原因多半就在于缺乏那件事——纪律。你现在所做的事,要比田径赛或上大学重要得多。显然你的弱点就在于纪律上,而且这件事已经使你付上了代价。但是,在基督里,一切都变成新的了。在他里面,曾经是你最大弱点的那件事,可以成为你最大的优点。现在你是他的门徒,表示你已是一个有纪律的人了。”

    “我知道你这番话是真理,我也晓得我可不想输掉这场比赛。”

    “你看到上山的那条小径了吗?”

    “我看到了。”

    “它的名字就是纪律,如果你想登顶的话,就走那条路,不要离开。”


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