11月份，美国人再次被要求选出一名世界上最强大的政治领袖。美国下一任总统会在未来4年内帮助塑造我们国家的经济、外交、内政和军事政策。他会成为美国军队的总司令，会执行国会通过的法律，会任命法官来维护自由和主持正义。他所作的决定会有深远的影响，不仅对我们的国家，也对整个世界。因此，不管是作为个人还是教会，依据圣经投票，这不是小事。我们首先也是最重要的职责是寻求用投票来荣耀神。
作为基督徒，在选举期间最重要的问题是：“神在《圣经》中有没有指导他的百姓，该如何鉴定优秀的民事领袖？”我们知道有对牧师们的要求，那么民事领袖呢？有命令吗？有例子吗？有没有可以指导我们的原则呢？答案是，有！良善的神没有不管我们，启示了他的想法，给了我们他拣选民事领袖的原则。实际上，神在经文中明确地宣布了你必须投票给哪类民事领袖。
作为一名好牧人，神给了他的百姓指导，要选择哪类领袖。他给我们看应如何鉴定优秀的领袖，这是神给予他百姓的一份伟大的礼物。《圣经》中有很多地方都可以找到答案，不过有4段关键的文字，对这个主题作出了澄清：出埃及记18章21节，申命记1章9-17节，利未记1章9-17节，罗马书13章1-10节。
现在，让我们把我们的政治归属放在一边，尝试不去听那些包围着我们的人的观点和政治性的疯狂。摆脱情绪和党派忠诚，重新看一下《圣经》给我们的、去选择领袖的条件清单。
对这些经文的简单研究显示，一名民事领袖必须：
智慧（申命记1章13节）
这一条件说的是，一个人要擅长于行政，有能力处理重大而复杂的事件，慎重并具备良好的判断力。我们必须意识到，智慧的开端是敬畏神。（诗篇111篇10节；箴言9章10节）
见识（申命记1章13节）
让我们投票给有着敏锐理解力和洞察力的人。这样的人能够看透事情，因此现实会被揭示出来。有见识的人有能力超越表面去看。当一名候选人遵循神的诫命而有见识时，我们要去认出来。（诗111:10）
为人所认识（出埃及记18章21节；申命记1章15节；申命记17章15节）
民事领袖应该从他们自己的百姓中被选出来。人们必须认识候选人。这就是为什么美国宪法要求总统必须生于美国。
在领导能力方面经受测验（申命记1章15节）
在领导能力方面，不是所有人都被平等地给予了恩赐。一些人能够指挥大的领域，其他人更善于指挥小的领域。在小领域中的成功会为更伟大的事打开门：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心”（路16:10）
按公义判断（申命记1章16-17节）
这要求一名民事领袖能看清事情的本质，按照《圣经》中的公义来作出决定。他按公义判断（根据神的公义），不被外表所动摇。
公平（申命记1章17节）
他用同样的爱和真理对待在高位的人和在低处的人。因为神不偏待人，民事领袖也不应偏待人。民事管理者必须平等地关注富人和穷人，卑微的人和伟大的人。他必须不分种族、性别、民族起源或者其他任何在社会中造成的类别差异，来实行公义。
不惧怕人（出埃及记18章21节；申命记17章19节）
取悦人对领袖来说是灾难。领袖们必须敬畏神并行出公义，不要受制于对人的惧怕。“惧怕人的，陷入网罗，惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”（箴29：25）“我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再作什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁，当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们：正要怕他。”（路12:4-5）
一名男性（出埃及记18章2节；申命记1章13节）
经文要求我们“选择有智慧，有见识和有知识的人”。这里所用的“人”（men）不是通用术语“人类”（mankind），而是“男性”。圣经中提到的对于民事领袖的条件中，都是男性，而非女性。
有才能（出埃及记18章21节）
“有才能”这个词被更多翻译成有装备，英勇或有力量。这一条件聚焦于他是否有力量。被选为民事官员的人应该能够在极度压力或诱惑中不动摇。
敬畏真正的神（出埃及记18章21节；申命记17章19节；罗马书13章4节）
现在我们要看关键本质，他和神之间关系。这个人首先关心的是对独一真神的忠实--在每件事情上。大多数人没有意识到这一要求有多重要。神向民事领袖发布了这条诫命：“现在，你们君王应当省悟，你们世上的审判官该受管教。当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐；当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。”（诗2:10-12）他还被告知：“你们办事应当谨慎，因为你们判断不是为人，乃是为耶和华。判断的时候，他必与你们同在。现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事，因为耶和华我们的神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。”（历代志下19:6-7）。民事领袖是“代理者”，是神的“执事”。这样的人要有一种觉悟，我是神圣的神的仆人。他的关心是为了神的荣耀。“敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福。”（诗112:1）
诚实无妄（出埃及记18章21节；申命记16章19节）
我们要选出恪守承诺的人。大多数美国的民事领袖在就职时会把手按在《圣经》上宣誓。我们的政府是基于领袖们持守法律并保守诚实的承诺。耶稣基督说，“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者”。（太5:37）
恨不义之财（出埃及记18章21节；申命记17:17）
权力是令人腐败的。常常可以预见到，那些当选的人去了华盛顿，很快被人气、权力和金钱所腐化。那些诱惑是很大的。只有一个恨不义之财的人可以被信任，不那么容易被奉承、贿赂和政治支持所改变。
遵循神的话语（申命记17章18-20节）
民事领袖必须遵从《圣经》的权威。在以色列，民事领袖们被要求抄录《圣经》用于个人学习。他们一生都要读它。为什么？“好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例”。（申17:19）
单单信靠神（申命记17章17节）
这一要求关注的是民事领袖信靠什么，他的自信来自哪里。他在信靠武器装备吗？他在信靠其他国家吗？还是他说“祸哉！那些下埃及求帮助的”（赛31:1）如果他不信靠神，他是不称职的。
对婚姻忠诚（申命记17:17）
《圣经》清楚地说，婚姻是在一男一女之间，因为“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”（可10:8）。这一定义排除了有多名妻子。原因是，“恐怕他的心偏邪”。
摆脱对金钱的热爱（申命记17:17）
他不应该有对财富的饥渴。领袖不能是被贪婪和对财富的贪欲所控制的人。
结论
想象一下，被这样一个人统治会是什么样子。“有见识、为人所认识、在领导能力上经受了考验、按公义判断、公平、不惧怕人、有才能、敬畏真正的神、诚实、恨不义之财、遵循神的话语、单单信靠神、对婚姻忠诚、摆脱了对金钱的热爱。”被这样的人统治，是多么大的祝福！基督徒根据这些原则投票的时候，他们在作出声明：“公义使邦国高举”（箴14:34）。你太容易被你的惧怕、政党、朋友和你所尊敬的属灵领袖们影响了。
政治选举为基督徒们提供机会去投票，作为基督的代表， 作为支持真理的人，作为公开信靠神的话语的人。对于教会来说，这是个特殊的机会，去扮演“真理的柱石和根基”的角色（提前3:15）。
在预备今年11月份投票的过程中，什么原则会指引你？你会如何作出决定？你会如何评估候选人？
因此，在参考所有其他投票指南之前，确保你把《圣经》的话语放在第一位，超越其他声音。毕竟，《圣经》是你能有的最好的投票指南。、
作者：Scott T. Brown 出处：基督邮报
