引言：
救主的亲临显现，该是一件叫人感到欢喜快乐的事呢？还是引来不安的缘由呢？经文除了激发众人进行相关反思外，更教导众人该如何履行上帝的旨意。
本论：
马太福音二章三节清楚提到，当希律王和耶路撒冷合城的人清楚从博士的口中得悉天国君王已经降生了的消息之后，便立即引起一股极度不安的情绪，这和博士们在第十节中寻找到新生王的所在地点而引发出来的大大欢喜表现，真是构成何等强烈的对比情景！难道同样是面对着救主耶穌降生的事实，竟然可以引发出那么不同的反应来吗？……事实正是如此的。假如有人好像希律王和耶路撒冷的居民一样，没有预备好让救主成为生命中的救主和主宰，很自然便会为着天国君王的降临而感到十分不安了。相反，对于愿意诚心崇敬救主的博士们，他们不但为着确认救主的所在地点这一个事实而感到十分快乐外，那一份大大欢庆的感受更为人类历史进程掀起一份普世欢腾的经历，众人因此便有机会分沾喜乐。
除了有没有一份谦卑的心接受真理信息是一项关键的考虑之外，正如那些宗教领袖们，已经从旧约圣经的预言印证了救主一定会在伯利恆降生的事实之后（6节），希律王虽然已立定心意要除灭新生王，他竟然不愿意相信有关讲解是确实的，他只是嘱咐博士们若真的在伯利恆城寻找到新生王，是可以回来给他报信的（8节），博士们却愿意藉着切实的寻找行动表明他们真是怀着一份挚诚的信心去寻访救主，结果，他们便获得一份喜乐的生命经历。透过博士们所献呈的精美礼物（11节），更清楚显示博士们不但深信圣经的教导，博士们更是期待着新生王的赐福。就是这样，博士们不但得享上帝奇妙的赐福，在欢喜快乐的体会中，更添上了「恩上加恩、力上加力」的经历，透过使者的提示，可以无须和希律王的恶谋扯上任何关系，还可以平平安安地带着美好的祝福返回家乡去。（12节）
应用：
救主之所以要在我们当中以具体方式作出显现，并非为了增添节日的气氛，乃是要把天父的赐福更丰厚地带给我们享用。只要我们晓得常常怀着「谦卑」和「信靠」的心前来亲就救主，我们便不用活在满有惊恐的生活当中，我们可以像博士们的经历一样，不但在寻到救主的那一刻得享受极大的欢乐之外，我们更可以带着欢笑稳步朝向永恆天家的方向进发了。主的显现真是何等美好的事。
作者:郑以心（中华基督教会英华堂主任牧师） 出处:基督教周报
