圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
基督徒的生活中会结出怎样的属灵果实呢？毕竟，当我们结婚之后，我们就不仅仅是主内的弟兄和姐妹了。我们要继续顺服基督的命令，就是彼此相爱。我们也不能违背“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事”。
关于男女在婚姻中的角色问题，一直受到许多人的关注。在神学院和教会中的争论，逐渐扩散到信徒的家庭生活当中。作为一名婚姻顾问，实际上，在涉及到婚姻中的角色问题上，我遇到形形色色的夫妻。但我发现，在帮助那些夫妇的时候，最重要的原则确实出自圣经。腓立比书2章，或是马太福音5-7章的山上宝训，或是关于属灵果实的经文等，都适用于婚姻关系。今天，我想谈谈圣灵的果实。
首先需要注意的是，“圣灵所结的果子”这个短语中，“果子”用的是单数，并不是复数。这对于我们理解这句话十分重要。圣灵所结的果子描述的是一个人的品格，被圣灵转变成的基督的品格。属灵的成熟就是居住在基督里。属灵的成熟与道德操守密不可分。
当我们读登山宝训时，我们经常被其中所讲的道德要求所震撼，比如说有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；凡看见妇女就动淫念的，这人心里犯奸淫了。这些要求是旧约律法中所记载的要严格得多，因为它更多的是关于定义我们的品格，而不是控制我们的行为。但如果我们把这些看成是对基督里的生命的描述，就如神藉着圣灵塑造我们所成的样子，那么就会变得非常清晰。这并不是说努力顺服神的话语，抵挡堕落本性对我们的推动。而是给予圣灵空间，让圣灵在我们心中工作，以产生渴望跟随耶稣去做他所做的一切。
我们在腓立比书中读到：“凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的。若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”我们所读的，是圣灵使我们属灵成熟的方式之一，也就是在基督里面塑造我们的心思意念。通过将我们的想法专注于这些事情上、并不再专注那些不值得的事情，我们就是在参与到圣灵的工作当中。相比较我们堕落的本性，这些都不是“自然”的。但当基督住在我们里面、我们降服自己顺从于他的时候，这些都成为“自然”的。而且它们会塑造我们的性格，进而影响我们的行为。通过加拉太书，我们可以比较肉体的果实和属灵的果实之间有何不同：
肉体--属灵：
仇恨的行为--爱和喜悦
不和谐--和平
愤怒--耐心
恼怒--善举
自私的野心--慷慨
纷争/结党--忠诚信实
嫉妒--体贴
住在圣灵里的我们的婚姻会是什么样子呢？我们会发现，圣灵在我们婚姻中的果子将是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；而不是仇恨、不和谐、愤怒、野心、纷争和嫉妒。当基督徒的婚姻在圣灵里面，我们带着基督在我们心中所形成的心思意念彼此相待，我们将经历天堂般的爱，因为我们会从我们的配偶那里经历来自于神的爱。而我们也会给我们的配偶天堂般的爱，因为我们会以神的爱爱他/她。
来源于：基督邮报博客
