《约翰福音》13章34、35节，主耶稣对他的门徒说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”《约翰福音》15章12节和17节，主耶稣又说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。……我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱”。
这几节经文明明白白的指教我们：
第一：门徒彼此相爱是主耶稣赐给我们的新命令。
第二：主耶稣叫我们用神对我们的爱去爱主内的弟兄姊妹。
第三：如果我们做主耶稣的门徒，就必须有彼此相爱的心，众人也因此认出我们来。
第四：主耶稣反复吩咐门徒的目的就是叫他们彼此相爱。
从律法设立以来，没有一人行全律法，靠律法称义，所以神差独子耶稣降世，为要籍着耶稣败坏掌死权的魔鬼，开一条又真又活的生命之路。主耶稣在世时，不但行全了律法，还彰显出律法中隐藏的生命之道，就是基督。耶稣被交与人，受难、受死，不是因为犯了律法，恰恰是行全了律法，也不是撒旦的权势胜了他，而是主动把命舍了。正因为此，十字架胜过了魔鬼，胜过了世界。死亡和阴间的钥匙也从撒旦手中夺回，归到基督权下。耶稣一个人行全了律法，却为所有被律法定罪的人担当了死行，从而赎出我们脱离律法的审判。这是新事，却早已隐藏在律法中。律法师曾试探耶稣，律法中最大的诫命是什么，耶稣回答说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”律法的总纲就是爱，爱神爱人。一切违反律法的，不管是杀人，是奸淫、是盗窃、是贪婪，都不是爱。爱是不加害于人的，所以爱就成全了律法。耶稣赐给我们彼此相爱的命令，就是要我们行全律法，不是靠行为，乃是靠信心。籍者耶稣的宝血，靠着十字架的救恩，我们罪得赦免，成为新人，这新人是在基督里造成的，有真理的仁义和慈爱，有神荣耀的形象，有圣灵的带领，我们不是行在黑暗中，乃是在光明中。遵守神的命令就是爱神，按神的命令去爱人如己就是顺服神。我们既然是神的儿子，就当与基督联合，靠圣灵成为一体，彼此包容、彼此相爱，直到主来。
主耶稣要我们像祂爱我们一样爱弟兄。祂对我们的爱是舍命流血的爱，而且我们作他仇敌的时候先为我们把命舍了，祂没有考虑付出的爱有没有回报，单单顺服父神的旨意，毅然受死。司提反为了给主作见证，被以色列人用石头打死，临死前向主祷告：“主啊，不要将这罪归于他们！”他爱的不是人的肉体，是灵魂。是主的缘故，不是为了从人身上得回报。弟兄姊妹啊，我们也当如此相爱，不要只爱爱你们的人，要爱仇敌；不求从人身上得回报，要求从神那里得赏赐。弟兄得罪我们，不要记念他们的恶，免得被魔鬼寻得攻击的机会。要先爱别人，不要因顾念肉体而爱，要顾念灵魂。要认自己的罪，不要专挑弟兄姊妹的不是，各人要看别人比自己强，不要因论断得罪神。
时候到了，世界的结局近了，魔鬼像吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。败坏教会，在弟兄中布散纷争正是牠的诡计。我们要有属灵的眼睛，不容自己的生命受损。只要我们持定弟兄相爱的心（不是爱肉体，是爱灵魂！），就能胜过各样的诱惑，结出生命的果子。千万牢记，既然我们作基督的门徒，就必须有彼此相爱的心（换句话说，如果我们不能彼此相爱，就不是基督的门徒），主耶稣已经把神的爱向众人显明了，却还要在被交之前，反复指教他的门徒，叫他们彼此相爱。如果我们作顺命的儿女，就必遵守主的命令，靠着圣灵，用神赐的爱心彼此联络成为一体，建立属灵的教会，就是基督的身体，如此就进了避难所，我们的生命就越来越完全，直到长成基督的身量，当主耶稣同着众天使降临的时候，我们也一同和他显现在荣耀里！哈利路亚，阿门！
